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楼主: zjwy

佛经故事分享:追随护持毁法“大师”的果报。

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常亲近同修

发表于 2010-3-1 21:35 | 显示全部楼层
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原帖由 紫竹林中 于 2010-1-29 12:34 发表


《大般涅槃经》云:【若有人见护法之人,与破戒者同其事业,说有罪者,当知其人自受其殃。是护法者实无有罪。】
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨


这里说的是毁坏佛法正见,,而非个人破戒吧??
南无大佛顶首楞严咒

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善定同修

发表于 2010-3-4 15:24 | 显示全部楼层
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善定同修

发表于 2010-3-12 13:09 | 显示全部楼层

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和敬同修

发表于 2010-3-13 01:26 | 显示全部楼层
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原帖由 yifa2020 于 2010-2-1 21:42 发表
由于宗喀巴大师对于圣龙树父子宗规的《中观》和密集金刚法类有极大的求知愿望,因此他向本尊问道:“探寻这些法类,在西藏的上师中,以谁为最善?”本尊说:“没有比仁达哇更为善巧的。但是他仍不能最后完全解决你所希求的全圆知识,还是由乌玛巴作译师,由我对你讲说,这是最好的。然而乌玛巴必须尽快前往多康地区。因此现在不作讲说,你作避世修行者,到寂静之地,按照以上所说三者结合实修,并善为努力地修养各种所缘法门,不久你将会通达这诸种教义。”
...


——大家仔细推敲这段话的话,其实喇嘛教的种种殊胜传说便立刻颓然倒闭了!
姑且不说莲花生在以上诸人中没有被提及,即便是以上几位“大成就者”
还要综合三人之力,然后,竟然还要“修养各种所缘法门”,
才能“将会通达这诸种教义”。

这么一打折,所谓的比佛还高的九乘之巅云云,简直是三岁小二谈恋爱,说“我们又不是一两岁小孩子”!

滑稽、荒诞、生猛!这就是喇嘛教!




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原帖由 yifa2020 于 2010-2-1 21:42 发表
宗喀巴大师又问:“那末,解释圣龙树密意的著作,是否可以认为阿阇黎月称的著作是完全无误的?”本尊说:“月称系在上方世界佛土中一位如来的身前观察智力最胜的一位菩萨。他为了阐明圣龙树的教法心要,依誓愿而降生于此土。因此他所释的圣龙树的密意,不管是在密宗或显教任何阶段中,都是没有丝毫错误的。因此你对他的著作应当随时随地坚持认为是唯一可以信依的。”
...


——且不给这位寂天“菩萨”评估性的断言,但经典明确交代,龙树菩萨位居初地,
何况寂天“菩萨”还只是“为了阐明圣龙树的教法心要”,
无论如何也谈不上“不管是在密宗或显教任何阶段中,都是没有丝毫错误的。”
更何况,喇嘛教把弘扬大乘的龙树菩萨拉郎配,按到所谓金刚乘头上当开山祖师,
已经是自甘降格(显教的初地=密宗的 “佛”?)

这喇嘛的故事会要是能编个圆融,倒也不失为文学创造,
但穿帮乱捅实在是太多了,
连号称不修成佛的莲花生同学都被忽略或者遗忘了!

搞笑啊!

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和敬同修

发表于 2010-3-13 01:30 | 显示全部楼层
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
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善慧同修

发表于 2010-3-16 23:25 | 显示全部楼层
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善慧同修

发表于 2010-3-21 13:12 | 显示全部楼层

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亲近同修

发表于 2010-3-21 15:15 | 显示全部楼层

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常亲近同修

发表于 2010-3-29 11:58 | 显示全部楼层
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发表于 2010-3-29 12:28 | 显示全部楼层

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善慧同修

发表于 2010-4-7 13:48 | 显示全部楼层
南无大慈大悲观世音菩萨
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善定同修

发表于 2010-4-17 14:47 | 显示全部楼层

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善慧同修

 楼主| 发表于 2010-5-31 15:26 | 显示全部楼层
这此贴顶上来,与多念佛师兄共同学习,看看我们为什么要评判喇嘛教?
根本的原因就是:喇嘛教会令无数志求解脱的行人反堕生死法中,永不出离。

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善慧同修

发表于 2010-6-1 10:06 | 显示全部楼层
南无大愿地藏王菩萨
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常亲近同修

发表于 2010-6-1 11:33 | 显示全部楼层
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原帖由 汉清 于 2010-1-21 13:00 发表

"庄严佛及大弟子灭度之后。渐多有人知沙门法安隐快乐出家学道而不能知佛所演说甚深诸经无等空义。多为恶魔之所迷惑。时说法者心不决定说不清净。说有我人众生寿命。不说一切诸法空寂。其佛灭度百岁之后。诸弟子众分为五部。一名普事。二名苦岸。三名萨和多。四名将去。五名跋难陀。舍利弗。此普事比丘。苦岸比丘。萨和多比丘。将去比丘。跋难陀比丘。是五比丘为大众师。其普事者知佛所说真实空义无所得法。余四比丘皆随邪道。多说有我多说有人。舍利弗。普事比丘。为四部所轻无有势力多人恶贱。四恶比丘多教人众以邪见道于佛法中不相恭敬。相违逆故以灭佛法。"

佛教里会有这样的事?应该不会吧?只有他一个人对,其他人都不对?

不会的。
不会的。
这是“妄自尊大”、“执一非余”,众人拾柴火焰高,一块骂他,用口水淹死他,看他还敢不恭敬?
...


当时普事比丘知道佛所说真实空义无所得法,现在究竟哪位或哪几位弘法的人知道真实义呢,这是地藏论坛必须搞清楚的,大家说是不是。

不过我看这个知道真实空义无所得法的普事比丘也有点太狂了,只有他一个人对,其他人都不对?。

众人拾柴火焰高,一块骂他,用口水淹死他,看他还敢不恭敬?
:L :L :L :L :L :L :L

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常亲近同修

发表于 2010-7-1 07:58 | 显示全部楼层
现在谁是这个知道真实义的普事比丘啊, 论坛上似乎没有公认的大德,真的没有吗?但愿隐藏在其中吧

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常亲近同修

发表于 2010-7-4 18:16 | 显示全部楼层

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发表于 2010-7-11 10:10 | 显示全部楼层

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亲近同修

发表于 2010-8-5 00:40 | 显示全部楼层
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原帖由 汉清 于 2010-1-21 13:00 发表

"庄严佛及大弟子灭度之后。渐多有人知沙门法安隐快乐出家学道而不能知佛所演说甚深诸经无等空义。多为恶魔之所迷惑。时说法者心不决定说不清净。说有我人众生寿命。不说一切诸法空寂。其佛灭度百岁之后。诸弟子众分为五部。一名普事。二名苦岸。三名萨和多。四名将去。五名跋难陀。舍利弗。此普事比丘。苦岸比丘。萨和多比丘。将去比丘。跋难陀比丘。是五比丘为大众师。其普事者知佛所说真实空义无所得法。余四比丘皆随邪道。多说有我多说有人。舍利弗。普事比丘。为四部所轻无有势力多人恶贱。四恶比丘多教人众以邪见道于佛法中不相恭敬。相违逆故以灭佛法。"

佛教里会有这样的事?应该不会吧?只有他一个人对,其他人都不对?

不会的。
不会的。
这是“妄自尊大”、“执一非余”,众人拾柴火焰高,一块骂他,用口水淹死他,看他还敢不恭敬? ...


——拿口水淹死人這事,確實是群眾喜聞樂見的集體娛樂性活動啊!
而且古往今來,層出不窮,厲害的如袁崇煥就被大夥兒給分吃了!

想想,這事兒也未必是邪師外道中間才有的,驚出一身汗那!:L

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善定同修

发表于 2010-8-5 09:10 | 显示全部楼层

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