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被外道悲智视为珍宝的喇嘛邪教,不断爆料中

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精华
发表于 2013-1-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

面对论坛否定喇嘛教双修淫欲的情势,喇嘛教弟子火山o认为,性行为可以开悟,并且可以作为一种法门:

佛教里如果某人证得菩提可以称为“开悟”或“明心见性“,有多种行为都可以开悟,从印度的佛陀时代到中国的禅宗时代一直有开悟的人,引起开悟的行为有多种:
有的人听佛讲法开悟,有的人念佛开悟,有的人被木刺刺脚而开悟,有的人看见星星开悟,有的人看见花而开悟,有的人看见白云开悟。
有的人打破茶杯开悟,有的人吃饭开悟,有的人睡觉开悟,有的人撒尿开悟。有的人喝酒开悟,有的人被老师砍掉手指开悟,有的人被老师用门夹伤脚而开悟,有的人被踢开悟,有的人被打开悟。
藏传佛教认为一切法平等,无有高下,一切行为都可以开悟,当然也包括性行为。

      所以喇嘛教弟子,最迫切的任务是写一篇男女性行为的开悟法门论文,证明男女性行为如何做到开悟的,如何把男女性行为开悟作为一种修持方法的,如何把只属于禅宗范畴的特例转化成一种修持法门的(见过有吃饭法门吗?见过砍手指法门吗?),如何说此法符合世尊佛法的。。。。这篇论文一定要写得有理有据。

      另外,这两个疑点也请一并在论文中予以解答:第一,既然按照你们的逻辑,性行为可以开悟,应该对性行为的对象不加选择,否则,就是有分别心了,为何你们的宗大师对明妃提出如此苛刻的要求,最好是12岁左右至17岁左右的未成年乃至幼女?第二,按照你们永嘉仁波切的开示,双修的男女两个人都必须有很高的成就(注:如果自身没什么修行境界,不能盯果子上树的人,也就没什么资格修习这个法门,那就可以反推是对方骗你了,骗子应当尽速远离。),可是,你们的宗大师,却明确要求是钝根弟子必须进行实体双修。
     两位喇嘛教人物对可以双修的弟子要求提法明显矛盾,不知道是永嘉仁波切穿越时空打了宗大师的嘴巴,还是宗大师扇了永嘉仁波切的耳光?连双修的弟子要求都互相矛盾,不能统一,岂不是误人之弟?

     希望尽快看到喇嘛教弟子的大作!


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精华
 楼主| 发表于 2013-1-8 11:13 | 显示全部楼层

印顺法师披露的甘露的成分。

喇嘛教的“五肉”“五甘露”,印顺法师于《以佛法研究佛法》披露:

“佛世以依教奉行、为最胜之供养,佛後亦供以灯明香花等而已。密教以(所)崇拜者为鬼神相,其供品乃有酒肉。有所谓‘五甘露’者,则尿、屎、骨髓、男精、女血也。更有‘五肉’者,则狗肉、牛、羊、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之嗬护,亦可异矣。”

(《以佛法研究佛法》印顺法师 146~147页)

因此,喇嘛教制作“甘露”所需的五大肉是人肉、大象肉、马肉、狗肉、孔雀肉。

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精华
发表于 2013-1-8 11:15 | 显示全部楼层
坚决支持党和政府,抵制分裂祖国的达赖喇嘛,坚决抵制那些假借宣扬佛教实质支持喇嘛教的人。

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 楼主| 发表于 2013-1-8 13:13 | 显示全部楼层
卢胜彦.jpg

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 楼主| 发表于 2013-1-8 13:16 | 显示全部楼层
卢胜彦,当代还在世的邪淫喇嘛教上师,外道悲智,您还想支持喇嘛教?

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 楼主| 发表于 2013-1-8 13:17 | 显示全部楼层
卢胜彦公开弘扬男女双修的证据

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精华
发表于 2013-1-8 13:24 | 显示全部楼层
論邪惡, 法轮功与喇嘛教比起来那是小巫见大巫, 不是一个档次的。

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发表于 2013-3-11 09:30 | 显示全部楼层

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发表于 2013-3-17 08:06 | 显示全部楼层

喇嘛教教义违犯国法的举证

http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1650343802_0_1.html

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发表于 2013-3-17 08:06 | 显示全部楼层

《西藏自治区宗教事务条例》相关内容如下:

第三十三条 未经县级以上人民政府宗教事务部门批准,宗教教职人员不得在宗教活动场所外

从事受戒、灌顶、讲经、传教、发展信徒等宗教活动。

第四十一条 宗教教职人员离开其所在宗教活动场所在区内外出修行,需持所在地的县级以上

人民政府宗教事务部门证明和《宗教教职人员证》,到修行点所在地的县级人民政府宗教事务

部门备案。宗教教职人员修行期满后,应当及时返回原所在宗教活动场所。

  第四十二条 我区(西藏)宗教教职人员应邀到区外从事宗教活动,需持邀请函向宗教教

职人员所在地的地区(市)行署(人民政府)宗教事务部门提出申请,报自治区人民政府宗教

事务部门审批。收到地区(市)行署(人民政府)宗教事务部门报告后,自治区人民政府宗教

事务部门应当与外省(区、市)人民政府宗教事务部门协商,并自收到报告后的30日内作出是

否批准的决定。

第四十三条 我区(西藏)宗教教职人员跨地(市)学经,应当获得宗教活动场所所在地的地

区(市)行署(人民政府)宗教事务部门的批准,并报自治区人民政府宗教事务部门备案。
  我区宗教教职人员到外省(区、市)学经,以及外省(区、市)宗教教职人员到我区宗教

活动场所学经,应当经过双方省级人民政府宗教事务部门协商同意。
  学经期间,宗教教职人员应当遵守宗教活动场所的规章制度,服从所在地人民政府宗教事

务部门和宗教活动场所管理组织的管理。

第五十六条 本办法自2007 年1月1日起施行。

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精华
发表于 2013-3-17 08:07 | 显示全部楼层
西藏自治區實施《宗教事務條例》辦法(試行)
原贴地址《人民网》:
http://xz.people.com.cn/BIG5/138902/139221/139277/8411645.html


《西藏自治区宗教事务条例》相关内容如下:

第三十三条 未经县级以上人民政府宗教事务部门批准,宗教教职人员不得在宗教活动场所外

从事受戒、灌顶、讲经、传教、发展信徒等宗教活动。

第四十一条 宗教教职人员离开其所在宗教活动场所在区内外出修行,需持所在地的县级以上

人民政府宗教事务部门证明和《宗教教职人员证》,到修行点所在地的县级人民政府宗教事务

部门备案。宗教教职人员修行期满后,应当及时返回原所在宗教活动场所。

  第四十二条 我区(西藏)宗教教职人员应邀到区外从事宗教活动,需持邀请函向宗教教

职人员所在地的地区(市)行署(人民政府)宗教事务部门提出申请,报自治区人民政府宗教

事务部门审批。收到地区(市)行署(人民政府)宗教事务部门报告后,自治区人民政府宗教

事务部门应当与外省(区、市)人民政府宗教事务部门协商,并自收到报告后的30日内作出是

否批准的决定。

第四十三条 我区(西藏)宗教教职人员跨地(市)学经,应当获得宗教活动场所所在地的地

区(市)行署(人民政府)宗教事务部门的批准,并报自治区人民政府宗教事务部门备案。
  我区宗教教职人员到外省(区、市)学经,以及外省(区、市)宗教教职人员到我区宗教

活动场所学经,应当经过双方省级人民政府宗教事务部门协商同意。
  学经期间,宗教教职人员应当遵守宗教活动场所的规章制度,服从所在地人民政府宗教事

务部门和宗教活动场所管理组织的管理。

第五十六条 本办法自2007 年1月1日起施行。

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发表于 2013-3-17 08:08 | 显示全部楼层
揭露喇嘛教的双修真相 (超级黄色 讲卫生之人慎入 视频截图 )  

http://www.bskk.com/thread-146901-1-1.html

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发表于 2013-3-17 08:08 | 显示全部楼层
荒谬:喇嘛教宗萨仁波切关于母狗就是空行母的兽..交之开示  

http://www.bskk.com/thread-283759-1-2.html

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发表于 2013-3-17 08:08 | 显示全部楼层
震惊:喇嘛教关于与畜生双修的论述  

http://www.bskk.com/thread-207706-1-2.html

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发表于 2013-3-17 08:08 | 显示全部楼层
这个就是密宗的“莲花”(太邪恶就不帖了,有防黄毒素质的自己去看吧!)
 
原帖地址:http://www.bskk.com/thread-2655370-1-1.html

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精华
发表于 2013-3-17 08:09 | 显示全部楼层
小心吃到达赖喇嘛的大便
原帖地址:http://www.bskk.com/thread-2655534-1-1.html

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发表于 2013-4-8 16:14 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!善哉!善哉!

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发表于 2013-4-23 17:03 | 显示全部楼层

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发表于 2013-6-3 07:56 | 显示全部楼层
喇嘛教原本就叫喇嘛教 不是佛教。

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精华
发表于 2013-6-15 07:32 | 显示全部楼层

眾善奉行,
諸惡莫作。
自淨其意,
律儀示人。
慈悲喜捨,
六道如一。
廣設方便,
度人度己。
苦集灭道,
證果解脫。

念念不断,
诸佛教導。
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