地藏论坛

 找回密码
 现在注册

QQ登录

只需一步,快速开始

地藏论坛规则与公告
地藏论坛微信微博
佛教乾隆大藏经
地藏论坛全文搜索
查看: 2037|回复: 54

让恶喇嘛改邪归正,可能吗?

[复制链接]

344

帖子

1641

积分

0

精华

和敬同修

发表于 2016-10-25 18:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
恶喇嘛改邪归正,可能吗?
   其实,政府早就知道“藏传佛教”的严重问题,只是考虑到国家领土完整不被分裂,藏区社会不出现动乱,对邪淫喇嘛教的丑陋和恶行挣一眼闭一眼罢了。政府在批判旧社会恶喇嘛残酷剥削、统治底层藏民(农奴)时,只提“三大领主”,而不提喇嘛;是给恶喇嘛留着面子,旧社会,真正统治藏区的是喇嘛教的政教合一! 解放后,政府把喇嘛教抬举为“藏传佛教”,是希望邪淫喇嘛教能改掉错误回归真正的佛教,即---改邪归正。
   可那些不自量力的恶喇嘛、所谓的“活佛”仁波切们,他们有自知?!恶喇嘛教的领袖14世狗达赖有自知?!!! 事实说明:邪淫喇嘛教的大小头目及其信徒们,要让他们舍去所谓的无上瑜伽“男女双修”,恐怕很难。本质决定行为。若喇嘛教不剃除其始祖莲花生“无上瑜伽”奸淫女人的谬论、及宗格巴双修明妃的邪恶理论---。想让恶喇嘛改邪归正---看来比上天都
莲花生奸淫女人塑像_看图王.jpg 无上瑜伽---奸淫女人
邪淫师连花生2A.jpg 邪淫谬论---亥母甚深引导

评分

参与人数 1经验 +5 收起 理由
難中之難 + 5 随喜功德

查看全部评分

9万

帖子

12万

积分

2

精华

庄严同修

发表于 2016-10-26 01:00 | 显示全部楼层
喇嘛教的殺盜淫妄酒及其千多年來的滔天罪惡不可能一朝抹剎, 只有徹底放棄喇嘛教的邪惡教義, 才能真正回歸佛陀正法的解脫道和佛菩提道。

2万

帖子

4万

积分

0

精华

圆觉同修

发表于 2017-2-7 12:36 | 显示全部楼层
看了喇嘛教雍和宫的双身像和双身唐卡能不明白他们葫芦里卖的什么药么。

2万

帖子

4万

积分

0

精华

圆觉同修

发表于 2017-5-6 16:08 | 显示全部楼层
金刚上師就是喇嘛教自創和自吹噓其恩德大於佛的騙子。

1041

帖子

4835

积分

0

精华

善戒同修

发表于 2017-5-7 14:42 | 显示全部楼层
死灵巫师莲花生就是邪恶的代名词

77

帖子

285

积分

0

精华

亲近同修

发表于 2017-5-7 17:30 | 显示全部楼层
关于双身修法有一点要予以说明,即这种修法毫无疑问是释迦牟尼佛亲口宣说。在佛陀临近圆寂之前,他于印度南方哲蚌地方为众人宣讲了《时轮金刚》法门,而《时轮金刚》中则广讲了双身修法。再比如释迦牟尼佛以报身佛的形象在密严刹土宣说了《大幻化网续》,那里面就提到了四十二尊寂静本尊以及五十八尊忿怒本尊,这一百位本尊就全以双身的方式出现。讲到双身的续部经典还有很多,这些全部是佛在不同环境中为不同根基的众生开示的无上大法。如果连这些都要怀疑的话,那所有的大小乘经论就都得面临同样的可信度问题。


密宗大成就者布玛莫扎在其所著的《成智慧论》中说过,密宗中的双身修法绝对不是让修行者去执著自身的生理感受,空乐无别才是它应该达到的目标。此论还严厉谴责了所谓学密一定要炼双身法的谬论。

密宗修行者并不一定各个都得修学双身大法,密法的万千法门中,有很多种都与双身修法所要达到的目的不谋而合。而且密宗中能真正实修双运法的人非常少,故而密宗历来都不是最强调此种修法。假双身修法之修行路径在密法中被称之为方便道,除此之外的万千法门则可大致归纳为解脱道。在条条大道中,最稳妥的便是解脱道,这才是从古至今的大成就者们所共称的最胜解脱方便法门,已有无数密宗行者依此而获得成就。当一个人的贪心强烈且又难以认清贪欲的本性时,最保险的修行法门便是依止解脱道,否则就很有可能出偏差。对凡夫而言,连自私自利的心性都难以克服,再假双身修法之名而随顺自己的贪欲,如此修行,离解脱的目的地又何其遥远!

曾经看过圣严法师著的《佛学群疑》,其中有几句话这么写到:“在西藏最早传承密宗的是在家人,比如莲花生大士,是红教的创始祖,传说中他是有妻子的,以后红教的喇嘛、上师也都是在家人,所以上师由在家人担任,是为西藏的特色。”
我跟圣严法师从未接触过,但我知道他在为广大佛教徒推介佛法方面作了不少工作,在此我随喜他一切具有真实功德的弘法利生之举。但在上引文字中,他对密法了解的片面已达到了让任何一个对密宗稍有常识的人都深感震惊的地步。尽管他获得过世间的博士头衔,但这种轻率的断言连一个世间知识分子的基本修学态度都未曾具备。我想法师在准备他的论文时至少应该翻查一些资料吧,尤其是在面对他并不熟悉的一些领域时。全知全能的圣者在这个世界不说没有,有也恐怕是凤毛麟角。但让人感到大惑不解的却是:法师却敢在对密法大义不怎么明了的情况下提笔行文,而且“行”得如此离谱!他到藏地进行过实地考察吗?他都看了哪些第二手、第三手资料?他确证过这些资料的可靠性吗?如果都没有的话,那这个世界上恐怕再也不会存在所谓的研究与著述了,一切文字与结论都将成为彻头彻尾的不可靠。
先谈他对莲花生大师的论述:据罗珠让波翻译的莲师传记记载,作为藏传佛教的始祖,莲花生大师的确摄受过空行母——益西措嘉。但他在不同根基的所化众生面前,还示现过出家为僧等八相。因此,简单的“在家人”三个字怎能全部涵盖莲师的真实身份与行持!欲了知莲师的生平事迹理当详细查阅梵藏文原典,特别是有关他的传记,否则何来观点的正确与可信?
另外,在藏传佛教千百年来的发展史上,成千上万座寺庙中住持佛法、续佛慧命的绝大多数都是严持戒律的出家众,以在家人身份应世的并不多见。据《中国藏族文化艺术彩绘大观》介绍,藏地的一些寺院当其在处于历史上的全盛时期诵戒时,最多可有十万出家人同时参加;而历史上以菩提萨埵为代表的无数个行持比丘清净戒律的出家众也可谓比比皆是。
来自-索达吉堪布的开示

4258

帖子

1万

积分

0

精华

善慧同修

发表于 2017-5-7 17:58 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
引用
圆申 发表于 2017-5-7 17:30
关于双身修法有一点要予以说明,即这种修法毫无疑问是释迦牟尼佛亲口宣说。在佛陀临近圆寂之前,他于印度南 ...

佛教确实没有双修 之类的!!! 对于密宗的种种经典,喇嘛教徒其实是错解经义!   依文解义,就是谤佛!

4258

帖子

1万

积分

0

精华

善慧同修

发表于 2017-5-7 18:10 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
不过,喇嘛教徒也罢,其它异教徒也吧……都是有情众生。与佛之间就是觉跟悟的区别。他们更都是可怜悯者!虽然他们离经叛道,有些行径的确为社会人伦所不耻……这都是愚痴的表现,  大乘佛子亦当不舍一人,随缘救度   !

4258

帖子

1万

积分

0

精华

善慧同修

发表于 2017-5-7 18:17 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
南无地藏菩萨摩诃萨!南无地藏菩萨摩诃萨!南无地藏菩萨摩诃萨!!!

4258

帖子

1万

积分

0

精华

善慧同修

发表于 2017-5-7 18:17 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
南无地藏菩萨摩诃萨!南无地藏菩萨摩诃萨!南无地藏菩萨摩诃萨!!!

77

帖子

285

积分

0

精华

亲近同修

发表于 2017-5-7 19:12 | 显示全部楼层
引用
一路走来—行者 发表于 2017-5-7 17:58
佛教确实没有双修 之类的!!! 对于密宗的种种经典,喇嘛教徒其实是错解经义!   依文解义,就是谤佛!

都说了时轮金刚对双修是有记载的,是释迦牟尼佛开始过的。但现在密宗并不推崇这种双修法。。而且也没多少大德能修行宣讲这法,而且大圆满法里基本都没有推修行此法的。。。 密宗有很多修法,最终都能达到修双修的目的,但大家修的最多还是本尊咒或其他的。就别一意孤行一想到密宗就联想到双修了 密宗佛前供灯,大礼拜,转经轮,修本尊咒,护法神,曼茶罗,皈依,持戒这些都视而不见,光执着一个超级冷门的双修有意义? 密宗佛子一生念上亿遍的人比比皆是。而且五明佛学院真的不推崇双修的好吗?开示也不代表让弟子们去练的好吗。。还有双修不是密宗独有的,是释迦牟尼佛开示的好吗!能往好的方面看吗?

4258

帖子

1万

积分

0

精华

善慧同修

发表于 2017-5-7 19:27 | 显示全部楼层
引用
圆申 发表于 2017-5-7 19:12
都说了时轮金刚对双修是有记载的,是释迦牟尼佛开始过的。但现在密宗并不推崇这种双修法。。而且也没多少 ...

首先,请不要 谤法!
另外你也要知道, 佛教八大宗派之一的密宗 ,是唐朝开元三大士传到日本的真言宗!
喇嘛教不是正统的密宗。

77

帖子

285

积分

0

精华

亲近同修

发表于 2017-5-7 19:39 | 显示全部楼层
宗为何称之为“密”

为什么呢?因为我对这个问题,大概是十年前,不是短短的时间,我对这些事情很关心。在十年前的时候,有个别的一些法师,在显现上替众生提问题,在显现上对密宗有不同的看法,所以我最早的时候写了一本书《密宗断惑论》。他们对密宗的双运、降伏、即身成佛在内的很多道理,在不同场合当中有一些误解。实际上这些并不是他们所说的那么简单,不是那么可怕,不是没有道理的,不是那样的。

因此我在《密宗断惑论》当中,引用了一些显宗的非常浅显易懂的道理来对比,不仅仅密宗有这样的道理。比如密宗为什么要保密。佛教续部当中也讲了密宗为什么保密,密宗不是由于有过失才保密的,而是为了利益众生而保密的。因为密宗一些见解,直接给你讲,你根本接受不了。不仅密宗当中有保密的,显宗当中也有保密的,比如比丘和比丘尼的戒律,沙弥和居士都是不能听的,而沙弥有些戒条、有些律仪在家人也是不能听的。同样的道理,《中观四百论》里讲,宁可产生我执,也不能将空性法门传给智慧浅薄的人,因为给智慧浅薄的人讲一些无我的法,他会接受不了。既然这些法门都要看对方的根器而保密,更不要说密宗中更高的一些光明法门了。

密宗当中的一些光明实际上是我们如来藏的真正的本体。这些道理没有一定基础之前根本没办法给别人讲,讲也是没有用的。因此佛教并不是现在有些人所想的那样特别简单,也并不是有些人所说的那样虚无缥渺。佛教真正的道理,我特别希望很多人去了解,如果你去了解,应该对你的生活,对你的工作,对你的人生都有非常大的帮助。

这些话并不是依靠一些理论给大家讲的,是我自身在长期思索当中感受到的。在长期思考过程中我发现,现在人的确是需要这样的思想。这种思想刚开始,大家也不可能盲目接受,也不可能很容易地去背叛,背叛之后马上对他有害的。我最近看到个别地方有一些人,可能也有各种目的,把藏传佛教不同的一些信息全部收集起来在说来说去。其实不仅仅对藏传佛教,对任何一个宗教也好,任何一个派别也好,各种网络上的一些东西全都凑在一起说的话,表面上看好象有一些道理,实际这些是没有经过深刻观察的一种结论。如果你去修行密宗,你也不要认为那么简单,只要听一个上师,或者依止一个上师,他说什么就跟着做什么,或者看一本书就可以了,不是那么简单。如果你想毁谤诋毁,也可能不是那么简单。在藏传佛教中,有那么多人在进行辩论,如果你去参加辩论,在辩论的过程当中,你会发现自己的无知,会发现自己根本没有能力真正去驳斥。

在将来的生活当中也好,将来的日子当中,有一部分人很有可能把密宗太神圣化了,我希望这些人还要系统的去学习。有一部分人可能会进行毁谤,慢慢慢慢去真正了解密宗的教义的时候,这些观点会自生自灭,不攻而破,到一定时候它会自然消失。因为任何虚假理论在这个世界没有很大空间,也不会有很长时间的市场。

现在极个别的一些人,看到个别的一些密宗师父或者说个别的一些人的一些行为不对,或者他的言行不如法,就攻击整个密法,毁谤整个佛法。但是这会不会对密法对整个佛法有害呢?我觉得是不会有害的,因为他只是代表个人的形象,而不能代表所有密宗的教义。为什么?佛陀在佛经里面讲,佛教要依法不依人。什么意思呢?在某种场合当中,有时候所谓的这个人,他的言行举止不一定能代表佛法,他并不是佛法的代言人。你们大家都知道任何一个高等学府,比如清华北大是最高学府,他们出来的人百分之百是才子吗?那不一定,到了社会可能有各种各样的形象,做出各种各样的事情。耶鲁大学、哈佛大学,他们出来的是不是都对社会有利,家庭很美满呢?也不一定。我们所谓的人,毕竟都是在自相续当中有各种各样的烦恼。有些人外相包装虽然很好,但实际上他有一些行为不一定代表这个派系。

77

帖子

285

积分

0

精华

亲近同修

发表于 2017-5-7 19:41 | 显示全部楼层
你说的是历史上的东密和现在藏传佛教不是一个事情。
http://foxue.qq.com/a/20140514/034522.htm
头像被屏蔽

2万

帖子

7万

积分

0

精华

禁止访问

发表于 2017-5-7 19:49 | 显示全部楼层
把双修说成是释迦牟尼所传,这才是对佛教最大的误解。

5064

帖子

2万

积分

0

精华

净觉同修

发表于 2017-5-7 20:35 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
引用
圆申 发表于 2017-5-7 19:39
宗为何称之为“密”

为什么呢?因为我对这个问题,大概是十年前,不是短短的时间,我对这些事情很关心。 ...

仁者巧舌如簧为大家开示密宗之密。相信大家已是恍然大悟密宗之殊胜。但是百般巧说终不如实。仁者可知如何实修密宗?

77

帖子

285

积分

0

精华

亲近同修

发表于 2017-5-7 20:43 | 显示全部楼层
引用
净达得 发表于 2017-5-7 20:35
仁者巧舌如簧为大家开示密宗之密。相信大家已是恍然大悟密宗之殊胜。但是百般巧说终不如实。仁者可知如何 ...

显宗不认同密宗所提供的经纶我觉得才是佛教产生分歧的原因。多说无益。

5064

帖子

2万

积分

0

精华

净觉同修

发表于 2017-5-7 20:53 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
引用
圆申 发表于 2017-5-7 20:43
显宗不认同密宗所提供的经纶我觉得才是佛教产生分歧的原因。多说无益。

纸上得来终是浅。绝知此事要躬行。
知易行难古今莫不如是。若不谈谈密宗实修。仁者这许多口水岂不是白白浪费了?

4258

帖子

1万

积分

0

精华

善慧同修

发表于 2017-5-7 21:01 | 显示全部楼层
引用
圆申 发表于 2017-5-7 19:41
你说的是历史上的东密和现在藏传佛教不是一个事情。
http://foxue.qq.com/a/20140514/034522.htm

以讹传讹,也就骗骗你这种智商。。。无语

4258

帖子

1万

积分

0

精华

善慧同修

发表于 2017-5-7 21:10 | 显示全部楼层
据记载,弘一法师  确实曾经对密教有异议,后忏悔!不过 那是佛教的密宗,真言密教。   
而不是喇嘛口中的所谓   藏密
您需要登录后才可以回帖 登录 | 现在注册

本版积分规则

手机版|地藏论坛

GMT+8, 2020-2-24 19:29 , Processed in 0.139687 second(s), 44 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表