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楼主: 儿童观画

再读杂阿含(二)

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精华
 楼主| 发表于 2018-1-21 22:04 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2018-1-21 21:58
但我觉得,转移注意力,不是一个好办法,还是勇于承当,不惧生死恐怖比较妥当,或者,魔来杀魔,但是这样 ...

不要,如果障碍重,可加行死随念或佛随念,我当初也有过,我就行死随念,并瞪着他看到底是什么,不回避,他就消散了

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发表于 2018-1-21 22:05 | 显示全部楼层
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一忍 发表于 2018-1-21 21:52
徒获此心,未敢认为本元心地

待俺寻俟踅摸一下……p

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发表于 2018-1-21 22:05 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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yeheyizhi 发表于 2018-1-21 22:02
好像不是。。。

如果你清醒的在做恶梦怎么办

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精华
发表于 2018-1-21 22:08 | 显示全部楼层
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yeheyizhi 发表于 2018-1-21 22:05
待俺寻俟踅摸一下……p

南无大自在天主
南无观世音菩萨

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发表于 2018-1-21 22:10 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2018-1-21 22:05
如果你清醒的在做恶梦怎么办

没有如果,,

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发表于 2018-1-21 22:11 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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儿童观画 发表于 2018-1-21 22:04
不要,如果障碍重,可加行死随念或佛随念,我当初也有过,我就行死随念,并瞪着他看到底是什么,不回避, ...

我也有过这样的体验,因为恐怖想转移注意力,想逃,后来就想有一双无敌的双手,非得撕开看看,后来觉得想也靠不住,就只看当下承当,死盯着,恐怖只是一种身体感觉

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发表于 2018-1-21 22:13 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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yeheyizhi 发表于 2018-1-21 22:10
没有如果,,

回答不满意

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发表于 2018-1-21 22:14 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2018-1-21 22:11
我也有过这样的体验,因为恐怖想转移注意力,想逃,后来就想有一双无敌的双手,非得撕开看看,后来觉得想 ...

发冷

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 楼主| 发表于 2018-1-21 22:15 | 显示全部楼层
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只是五阴,只是五蕴

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发表于 2018-1-21 22:16 | 显示全部楼层
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儿童观画 发表于 2018-1-21 20:44
不是你苦,苦当然不是你了

这样说很容易堕空。
【不是你苦,苦当然不是你】那色受想行识又是谁呢?都不是无异于和己毫不相干。然问题是真的和己毫不相干么?

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 楼主| 发表于 2018-1-21 22:16 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2018-1-21 22:11
我也有过这样的体验,因为恐怖想转移注意力,想逃,后来就想有一双无敌的双手,非得撕开看看,后来觉得想 ...

恐惧因为不了解,不知道,所以恐惧

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发表于 2018-1-21 22:16 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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儿童观画 发表于 2018-1-21 22:15
只是五阴,只是五蕴

是啊,可现实还是老跟着感觉走

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 楼主| 发表于 2018-1-21 22:17 | 显示全部楼层
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逍遥诵 发表于 2018-1-21 22:16
这样说很容易堕空。
【不是你苦,苦当然不是你】那色受想行识又是谁呢?都不是无异于和己毫不相干。然问 ...

是答他所问,当然这个说的并不好

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发表于 2018-1-21 22:18 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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儿童观画 发表于 2018-1-21 22:16
恐惧因为不了解,不知道,所以恐惧

是的,我也想过,因为未知,然后想像

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发表于 2018-1-21 22:18 | 显示全部楼层
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儿童观画 发表于 2018-1-21 22:17
是答他所问,当然这个说的并不好

答谁所问都应该把问题看清。

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 楼主| 发表于 2018-1-21 22:20 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2018-1-21 22:16
是啊,可现实还是老跟着感觉走

所以,要守护五根,要不忘念

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发表于 2018-1-21 22:20 | 显示全部楼层
明明阿含经中佛说的很圆,然文字被独立化后意思全变了。

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 楼主| 发表于 2018-1-21 22:21 | 显示全部楼层
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逍遥诵 发表于 2018-1-21 22:18
答谁所问都应该把问题看清。

谢谢师兄提醒

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 楼主| 发表于 2018-1-21 22:23 | 显示全部楼层
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逍遥诵 发表于 2018-1-21 22:20
明明阿含经中佛说的很圆,然文字被独立化后意思全变了。

意思没变

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精华
发表于 2018-1-21 22:24 | 显示全部楼层
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不是提醒,而是要看清问题。从你的文字中可以看出,你对阿含还不是真了解。所解所知还仅仅是色受想行识非我面。
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