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楼主: ZS162534

短期出家——来自南洋的阴谋

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发表于 2018-8-26 12:00 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
常善乱鼓动广大信众出家的文章有《常善法师:看破放下对六亲眷属的牵挂》。

此文中说:"所以这个家属关系自己要参透啊?再比方说你出了家,我没有鼓动你出家的意思啊,你的孩子非常悲愤,然后呢,他郁郁寡欢而死,他死了。可怜不可怜?其实他不可怜,为什么这么说呢?因为他郁郁寡欢是他的果报,他这份果报成就了你出家弘扬般舟的功德。他死之后到哪去了?至少是上天受乐啊。你让他上天受乐好,还是在娑婆世界郁郁寡欢好呢?那么说你不要看他的相,相上他是没有人照顾郁郁寡欢而死。其实他得的果报是上天受乐。我们过去一位阿罗汉,成就之后回来看他娘。他娘就想看这个儿子一眼,就是看不到。所以听说儿子在那个山上修行,就在山下开了个洗脚店,专门义务给过往僧人洗脚,希望有一天能洗到儿子的脚。因为儿子的脚有胎记,她认得。然后呢儿子才看到妈妈瞎了眼,就把左脚伸进去洗了,再把左脚伸进去又洗了,儿子就走了。那个胎记在右脚上,他走了以后旁边的人问她:老太太啊,见到你儿子怎么样?我儿子在哪呢?刚才那个就是你儿子啊。刚才他是我儿子,我怎么没有洗着呢?他说他左脚进去,左脚又进去。这老太太她就追,他就在前面跑,瞎老婆子当然看不见路啊,掉到河里就淹死了。儿子看见她淹死了也没救她,这儿子慈悲不慈悲啊?不慈悲是不是?结果你们知道阿罗汉他是圣人啊,他知道他妈妈死了以后会上天受乐啊。因为他妈妈给阿罗汉洗脚,功德无量就这种福报能上天受乐。所以不要被表相所欺骗。"


但不是所有的人出家都能证阿罗汉果。况且一些人不经过他的父母公婆配偶孩子等等亲人同意而乱出家,那么,他们的亲人们很多往往会乱诽谤、咒骂、甚至破坏佛法僧三宝而与三宝结下恶缘、而不知未来多少时间、乃至未来多少生生世世、多少劫数都断绝了他们学习与归依佛法僧之路!!!甚至会不会导致有的人搞所谓的"灭佛运动"、或甚至造成社会动乱!!!也导致他们这些亲人们而长劫坠落三恶道而受极大苦楚!!!

另外,这些被常善形式上乱被剃度的信众们的家人们几十年风风雨雨好不容易建立起来的家庭,他们向家人招呼不打一个,家庭瞬间就妻离子散、甚至立刻处于风雨飘摇之中!!!而他们的家人,则长期处于思念亲人之巨大悲痛中,望眼欲穿而骨欲化石而等待亲人的归来!!!所以,他们的亲人如果这样巨大悲愤忧郁而死了,这些信众将对他们何以为报!!!

要知道,并不是所有的出家人都能证阿罗汉果的!!!而更何况,常善教的是大邪法,广大信众(包括很多女众)被常善非法剃度去学修和推广常善的大邪法,这些信众将来自己都很可能长劫坠落三恶道中,更拿什么去超度那些为他们长期巨大悲愤忧郁而死的亲人们!!!

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 楼主| 发表于 2018-8-26 14:16 | 显示全部楼层
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山高云飞 发表于 2018-8-26 07:52
按《俱舍论》,八关斋戒即是居士学习阿罗汉,试过一天清净的生活。
这还不算有联系么?

居士受八关斋戒不等于出家

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发表于 2018-8-26 17:45 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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佛法普照法界 发表于 2018-8-26 09:37
不顾有关出家的佛制和国家法规制度,而乱搞剃度和被剃度、乱授(受)各种戒律,是破坏佛法僧三宝和误导众生! ...

上楼之文修改为:

不顾有关出家的佛制和国家法规制度,而乱搞剃度和被剃度、乱授(受)各种戒律,是破坏佛法僧三宝和误导众生!


末学不赞成广大佛友乱出家。

有人总是拿《出家功德经》来劝告、随喜、赞叹别人的出家;甚至劝告、随喜、赞叹广大佛友不顾、甚至肆意践踏有关出家的佛制和国家法规制度而乱出家。这真是大邪知、大邪见、大邪行!!!

他们美其名曰是为了弘扬佛法普利众生,实则这是大邪知、大邪见、大邪行!!!他们一开始就在严重地破坏佛法僧三宝和误导众生、而不是弘扬佛法和普利众生!!!

那个举报学诚的95页材料之间,里面都写了很多学诚乱给女信众搞剃度、乱让她们受大戒、乱安排出家信众各种事务而无暇学修戒律等各种佛法,及有几位女信众甚至被性骚扰威胁、或被性侵、或被害至发疯等严重情况。

作为中佛协会长的学诚都乱做这一切,可见现在整个佛教界,在剃度、出家、授戒(受戒)、学修佛法等方面,混乱到何种地步!!!

另外,常善也是常不顾有关出家的佛制和国家法规制度,乱鼓动广大信众出家、乱给广大信众搞剃度的。他过去只要信众报名、不需办任何手续、僧团不用对信众搞任何调查和考察,过几天或几小时就给信众搞剃度的。

他在2012年12月,他自己才被剃度二年,就在二十一天的所谓的“般舟三昧“法会中间和结束后,搞了三次剃度。其中一次是他单独地秘密地鬼鬼祟祟地给一女众剃了光头、而那女众神态表现得非常不正常;并且她很多问题都不能自圆其说地来解释!!!

常善在那法会中说,信众可以先出家、三年以后办离婚证都可以。

很多信众是从家里偷跑出来的,很多信众与家里或单位招呼都没打一个、没办任何手续就被形式上"剃度"了!!!这些人对他家里人来说就是失踪了!!!还不知有多少家里人着急到什么程度!!!但是常善自有洗脑方法,不让这些刚被形式上出家的信众回家的!!!另外常善一方面大肆要信众视师如佛。二方面要信众远离亲友。三是常善在搞剃度前说,家里人因这些信众的出家忧郁而死了,会生到天上!!!

常善把特殊的事情普遍化。他在对信众搞剃度前,在法会中,不止一次,说过去一年轻人没有经过父母同意而出家了,后证阿罗汉果。但此年轻人的出家却让母亲受尽了苦难,眼睛为思子而哭瞎了,但子老不回去看她。她为了能见子,在路边为人无偿洗脚十年。有一天她子过来了,她为他洗完脚,他就走了!别人告诉她刚才那个被她洗脚之人是她之子。她听完后赶快追子去。因为眼瞎而掉河里淹死了!!!常善说,此母亲死后生到天上!!!

这件事,对此母亲来说,是一件非常悲痛之事!!!因为此母亲至少巨大痛苦十年!!!且此母亲是被淹死的!!!且她临终前都未见到她的儿子!!!她经受这一切巨大的痛苦!!!所以她后来的生天之乐能比得上她这一切的巨大痛苦吗?!!!如果她在此期间更造作诽谤、咒骂、破坏佛法僧三宝之巨大恶孽,那又更当如何?后来她的生天之乐能让她将来不受那些巨大的恶报吗?这些我们都难说啊!!!

但常善却故意美化此事件,竟然变成大好事来大肆宣传!!!并把此特殊情况普遍化,对广大信众说,他家里人如因他的出家忧郁而死,会生到天上,这样竟然变成大好事来大肆宣传!!!

可是,事实上,常善这些人的乱搞剃度导致广大信众的乱出家,会导致多少人家里乱诽谤、乱咒骂和破坏佛法僧三宝而让这些人忧郁死后而堕落三恶道长劫受极大苦呢!!!哪里会忧郁死后一定会升天呢?!!!可是常善却说这些信众乱出家后,他的家人忧郁死了会升天!!!常善就是这样乱教广大信众度化对他们有极大恩情或爱情或极为关爱他们一生的人们的!!!

所以,大家请看看常善是怎么大肆宣讲他的大邪法、和怎么乱鼓动广大信众出家的、和怎么乱给广大信众搞剃度的!!!

常善本人都是乱受大戒的。常善被剃度未满一年,而未经过果孝的同意,而对果孝说他受了比丘戒。

而且,现在好多大邪师在乱推广大邪法。

所以现在的佛教界如此混乱局面,却还有人在乱鼓动和乱随喜、乱赞叹、乱支持别人乱搞剃度、乱出家和乱授(受)各种戒律!!!这种人不知是何居心!!!

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发表于 2018-8-26 18:34 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
接上楼之文:

常善乱鼓动广大信众出家的文章有《常善法师:看破放下对六亲眷属的牵挂》。

此文中说:"所以这个家属关系自己要参透啊?再比方说你出了家,我没有鼓动你出家的意思啊,你的孩子非常悲愤,然后呢,他郁郁寡欢而死,他死了。可怜不可怜?其实他不可怜,为什么这么说呢?因为他郁郁寡欢是他的果报,他这份果报成就了你出家弘扬般舟的功德。他死之后到哪去了?至少是上天受乐啊。你让他上天受乐好,还是在娑婆世界郁郁寡欢好呢?那么说你不要看他的相,相上他是没有人照顾郁郁寡欢而死。其实他得的果报是上天受乐。我们过去一位阿罗汉,成就之后回来看他娘。他娘就想看这个儿子一眼,就是看不到。所以听说儿子在那个山上修行,就在山下开了个洗脚店,专门义务给过往僧人洗脚,希望有一天能洗到儿子的脚。因为儿子的脚有胎记,她认得。然后呢儿子才看到妈妈瞎了眼,就把左脚伸进去洗了,再把左脚伸进去又洗了,儿子就走了。那个胎记在右脚上,他走了以后旁边的人问她:老太太啊,见到你儿子怎么样?我儿子在哪呢?刚才那个就是你儿子啊。刚才他是我儿子,我怎么没有洗着呢?他说他左脚进去,左脚又进去。这老太太她就追,他就在前面跑,瞎老婆子当然看不见路啊,掉到河里就淹死了。儿子看见她淹死了也没救她,这儿子慈悲不慈悲啊?不慈悲是不是?结果你们知道阿罗汉他是圣人啊,他知道他妈妈死了以后会上天受乐啊。因为他妈妈给阿罗汉洗脚,功德无量就这种福报能上天受乐。所以不要被表相所欺骗。"


但不是所有的人出家都能证阿罗汉果。况且一些人不经过他的父母公婆配偶孩子等等亲人同意而乱出家,那么,他们的亲人们很多往往会乱诽谤、咒骂、甚至破坏佛法僧三宝而与三宝结下恶缘、而不知未来多少时间、乃至未来多少生生世世、多少劫数都断绝了他们学习与归依佛法僧之路!!!甚至会不会导致有的人搞所谓的"灭佛运动"、或甚至造成社会动乱!!!也导致他们这些亲人们而长劫坠落三恶道而受极大苦楚!!!

另外,这些被常善形式上乱被剃度的信众们的家人们几十年风风雨雨好不容易建立起来的家庭,他们向家人招呼不打一个,家庭瞬间就妻离子散、甚至立刻处于风雨飘摇之中!!!而他们的家人,则长期处于思念亲人之巨大悲痛中,望眼欲穿而骨欲化石而等待亲人的归来!!!所以,他们的亲人如果这样巨大悲愤忧郁而死了,这些信众将对他们何以为报!!!

要知道,并不是所有的出家人都能证阿罗汉果的!!!而更何况,常善教的是大邪法,广大信众(包括很多女众)被常善非法剃度去学修和推广常善的大邪法,这些信众将来自己都很可能长劫坠落三恶道中,更拿什么去超度那些为他们长期巨大悲愤忧郁而死的亲人们!!!

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 楼主| 发表于 2018-9-1 12:27 | 显示全部楼层
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愿解如来 发表于 2018-8-21 21:57
短期出家是末法时期的现象,太过于随便了,想出就出,想走就走,出家人的衣服有那么好穿?况且短期出家是有 ...

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发表于 2018-9-2 06:31 | 显示全部楼层




佛说四大教法,
看看到底什么才是真正的——依法不依人!


  佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之。
  
  诸比丘言。唯然。世尊。愿乐欲闻。
  
  何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村.彼城.彼国。躬从佛闻。躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律.依法究其本末。若其所言非经.非律.非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经.依律.依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经.依律.依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经.依律.依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也。
  
  复次。比丘作如是言。我于彼村.彼城.彼国。和合众僧.多闻耆旧。亲从其闻。亲受是法.是律.是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依法.依律究其本末。若其所言非经.非律.非法者。当语彼言。佛不说此。汝于彼众谬听受耶。所以然者。我依诸经.依律.依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫持此。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经.依律.依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以者何。我依诸经.依律.依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第二大教法也。
  
  复次。比丘作如是言。我于彼村.彼城.彼国。众多比丘持法.持律.持律仪者。亲从其闻。亲受是法.是律.是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依法.依律究其本末。若其所言非经.非律.非法者。当语彼言。佛不说此。汝于众多比丘谬听受耶。所以然者。我依诸经.依律.依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经.依律.依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经.依律.依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。是为第三大教法也。
  
  复次。比丘作如是言。我于彼村.彼城.彼国。一比丘持法.持律.持律仪者。亲从其闻。亲受是法.是律.是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依法.依律究其本末。若所言非经.非律.非法者。当语彼言。佛不说此。汝于一比丘所谬听受耶。所以然者。我依诸经.依法.依律。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经.依律.依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经.依律.依法。汝先所言。与法相应。贤士。当勤受持。广为人说。慎勿捐舍。是为第四大教法也。

  ——《长阿含经》卷三

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发表于 2018-9-2 08:25 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
常善也给很多短期出家的人搞剃度!

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发表于 2018-9-2 09:20 | 显示全部楼层
风俗都不一样........东南亚很多国家的国教就是佛教,政府都对出家人尊敬有加,民众别说短期出家了,长期出家的都很多。为啥别人的风俗要被说成阴谋,整的好像是人家的错一样。

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 楼主| 发表于 2018-9-2 16:37 | 显示全部楼层
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recorder 发表于 2018-9-2 09:20
风俗都不一样........东南亚很多国家的国教就是佛教,政府都对出家人尊敬有加,民众别说短期出家了,长期出 ...

一切众生皆有佛性,甚么“国教”

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发表于 2018-9-2 16:54 | 显示全部楼层
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ZS162534 发表于 2018-9-2 16:37
一切众生皆有佛性,甚么“国教”

呵呵,一切众生皆要食物,一切众生皆要死......

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 楼主| 发表于 2018-9-9 16:54 | 显示全部楼层
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愿解如来 发表于 2018-8-21 21:57
短期出家是末法时期的现象,太过于随便了,想出就出,想走就走,出家人的衣服有那么好穿?况且短期出家是有 ...

哎  

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 楼主| 发表于 2018-9-16 18:44 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-10-2 14:31 | 显示全部楼层
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佛法普照法界 发表于 2018-8-26 11:59
**** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ****

又被屏蔽了

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 楼主| 发表于 2018-10-4 18:08 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-10-7 09:58 | 显示全部楼层
先德有言,出家者,大丈夫之事,非将相之所能为也。夫将以武功定祸乱,相以文学兴太平,天下大事皆出将相之手,而曰出家非其所能,然则出家岂细故哉。今剃发染衣,便谓出家。噫,是不过出两片大门之家也,非出三界火宅之家也。出三界家而后名为大丈夫也,犹未也。与三界众生同出三界,而后名为大丈夫也。古尊宿歌云,最胜儿,出家好。出家两字人知少,最胜儿者,大丈夫也。大丈夫不易得,何怪乎知出家两字者少也


莲池大师开示

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发表于 2018-10-7 11:38 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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ZS162534 发表于 2018-10-2 14:31
又被屏蔽了

天若有情天亦老,

人间正道是苍桑!!!

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发表于 2018-10-7 11:43 | 显示全部楼层

菩萨必须先要证入第八菩萨地后,才能证入般舟三昧

http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2

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发表于 2018-10-7 12:23 | 显示全部楼层
常善乱搞剃度,教的是什么大邪法呢?请看下列主题贴文:

大家欲知常善乱教般舟法门的情况,请看下列各网址的主题贴文;

大家及欲知果孝、慈法等乱教般舟三昧法门的情况,同样可参考下列各网址的主题贴文:

菩萨必须先要证入第八菩萨地后,才能证入般舟三昧
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2


修学般舟三昧法门参考的有关第八地的经文
《大方广佛华严经卷第三十八 .十地品第二十六之五 》的经文摘录:(关于第八地的经文)
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2


证得般舟三昧的人,能不假作意和功用,而多佛甚至无量诸佛自然现前
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D3&mobile=2


常善和他的广大弟子们,到底有谁证得了般舟三,昧?到底有谁在修般舟三昩?
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2


什么人可修般舟法门?什么人可做教般舟法门的师父?什么人可被徒弟视、敬他如佛?
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2


常善把他自创的法,冒牌为释迦牟尼佛说的般舟法门
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D3&mobile=2


般舟法门,还有什么方法和窍门需要常善来发明和创造的吗?
http://m.bskk.com/forum.php?mod= ... ge%3D1&mobile=2


常善法师邪师要警惕,他师父果孝老和尚已经声讨他
http://m.bskk.com/forum.php?mod= ... ge%3D1&mobile=2


常善法师开示视师如佛的极端重要性
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2


常善法师:奉劝大家慎行般舟
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2


关于念佛方法的问题
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2


学佛为什么是三归依,而不是四归依?
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2


一经通时,真的经经通吗
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2


不知@清道夫3000的母亲怎么样了?请大家大力帮助他及他的母亲
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2


常善把在2013年的"般舟“法会上一人自杀之因,说成自杀者是想快点往生极乐世界
http://www.bskk.com/forum.php?mo ... ge%3D1&mobile=2


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发表于 2018-10-7 13:17 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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山高云飞 发表于 2018-8-26 10:47
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@山高云飞,一段时间未见,不知您可安好?

末学过去虽然破斥过您的文章,但那是对事不对人,为护持佛陀正法故。对您之人,末学一向没有在语言上伤害过您。末学也从没有在语言上主动攻击过任何人。

不知您可安好?

末学真的盼望您能好好学修、并尽量学修好三藏佛法。

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 楼主| 发表于 2018-10-8 17:47 | 显示全部楼层
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佛法大照法界 发表于 2018-10-7 12:23
**** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ****

哎 可悲
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