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楼主: ZS162534

依佛教修行的人们 不要向科学摇尾乞怜

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精华
 楼主| 发表于 2018-8-30 23:06 | 显示全部楼层
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不即不离 发表于 2018-8-17 13:04
不妨请教一下,科学来源于什么?

请教不敢当

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精华
 楼主| 发表于 2018-9-2 16:42 | 显示全部楼层
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义学 发表于 2018-8-17 10:12
科学是近几百年来突然冒出的一个的物件,背后是有东西在推动它的,尤其是近几十年。
从某种意义上讲,科学 ...

哎  

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精华
 楼主| 发表于 2018-9-3 15:41 | 显示全部楼层
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义学 发表于 2018-8-17 10:50
现在有些书完全揭开了科学的来源问题,多读点书吧。

哦  

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 楼主| 发表于 2018-9-6 19:26 | 显示全部楼层
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义学 发表于 2018-8-25 08:36
人认为科学带来了方便,佛菩萨不一定这样认为的,佛菩萨没有为人安排科学之路。
人看不到科学带来的最终 ...

嗯嗯,不能贪图小利

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精华
发表于 2018-9-7 05:22 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-6 20:41
不是正在用电脑吗?为什么还不认同科学?

世间常有此类人:
过河后即刻拆桥。
吃饱了就骂厨子。
念完经就打和尚。

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发表于 2018-9-7 05:58 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-7 05:34
你也这么早啊,呵呵!
他们说的科学不好的地方,就是业!不是不存在,而是需要方法自己不被牵引,修行到 ...

科学无好坏,人心有善恶。
科学如工具,如何用依心。
善心用,结善果。恶心用,结恶果。
善果恶果非是工具之过。
用者心之善恶才是根本。

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发表于 2018-9-7 07:17 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-7 06:42
不全是,业力影响也是有的!并不完全是心!心不清净也是业啊,不是善恶决定的!比如谤密宗的人,他们心是 ...

造作,所作名业。业有善业恶业无记业。造什么业结什么果。
而能作与所作,业因招业果。无非一心使然!

无一心之贯穿,二相皆不可立。
换句话说,业非心外,心外无业!
故而,科学之用,还在于心!

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发表于 2018-9-7 08:36 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-7 08:00
是有业,善业也是业,且知见引导的方向是究竟还是不究竟,有差别的!科学的知见是世间法范围的,不是解脱 ...

最上乘之佛法,究竟而且真性解脱。这不容置疑!
科学是世间法,不究竟只方便解脱。也不言而喻。
但我们探讨的关键,不是二者的对立!
而是两者没有真实的对立与相互排斥。
何以故?
究竟之佛法,可引导科学更善之用,普度众生也!
世间之科学,可依究竟法而开拓视野,大用无限!
如此,方不执二边,圆融无碍也。

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发表于 2018-9-7 08:52 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-7 08:43
你说的是你证悟无碍的境界,我说的是没证悟无碍的人的境界!就像谤密宗的人把双身看成邪淫,转不过来一样 ...

若言法,当随缘!
若给闻法人,带来更大的烦恼。
则:宁可不说,也不强言!

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精华
发表于 2018-9-7 09:10 | 显示全部楼层
即心即佛。唯此清净一心!岂有不清净佛?!
随缘不失唯心,唯心不坏随缘。
所谓行持,也无非是展现真如自性而已!
具体如何行持,回复贴已言明。

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发表于 2018-9-7 09:49 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-7 09:38
外缘如果不重要,皈依佛法僧不是没有意义了

六祖云:迷时师度,悟了自度。

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发表于 2018-9-7 09:55 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-7 09:50
嗯,角度不同,需要不同,没有谁是对的,谁是错的!

非也!经云:“善分别诸法相,于第一义而不动。”

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精华
发表于 2018-9-7 10:06 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-7 10:02
这里面有个事实,就是不敢的理由,如果你现在不是在佛教论坛,也没时间学佛,也没机会,你身处贩 毒团队 ...

根本不存在,脱离社会具体环境的独立人!

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精华
发表于 2018-9-7 10:10 | 显示全部楼层
这个有点偏激了啊......

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发表于 2018-9-7 10:14 | 显示全部楼层
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recorder 发表于 2018-9-7 10:10
这个有点偏激了啊......

请明示!

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发表于 2018-9-7 10:30 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-7 10:27
呵呵,你行持法是不是在面对所有环境中都能不变,这才是真的!要不然知道做不到也是白扯啊!

要言行持,与理相应,与道同行。即可!

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发表于 2018-9-7 10:33 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-7 10:31
你回来外缘的作用上,不然扯远了

唯此清净心,真心无内外。

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发表于 2018-9-7 10:39 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-7 10:34
刚才论的是外缘的作用!

何为缘起?分别真心也!故而,缘起也是心之缘起!
正所谓:心起则法起,心灭则法灭。


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发表于 2018-9-7 10:42 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-7 10:38
比如你现在求学密宗的法门,但你身边全是谤密宗的言论,你自然无法对密法升起信心,对吧,这是外缘的作用 ...

有大和尚言:我本无心于万物,何妨万物常围绕。

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精华
发表于 2018-9-7 10:49 | 显示全部楼层
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胡子 发表于 2018-9-7 10:40
法执啊,你的法要是有用,你就能替代众生下地狱了

唯此清净心,谁也离不开。
众生与菩萨,无非是幻化。
幻化无自性,毕竟空中花。
不执人与法,真如自显现。
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