地藏论坛

 找回密码
 现在注册

QQ登录

只需一步,快速开始

地藏论坛规则与公告
地藏论坛微信微博
佛教乾隆大藏经
地藏论坛全文搜索
查看: 11647|回复: 155

萧平实2005年诋毁佛陀是在家人

[复制链接]

2万

帖子

9万

积分

2

精华
发表于 2019-1-22 17:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
135155.jpg
五,2005萧平实诋毁佛陀是“在家人”
萧平实于佛法无知,所学肤浅。其言论可笑荒诞。如:

[世尊他老人家也是在家,你曾经看过哪一尊佛像是光头的?不都是旋发加上肉髻,那不也是在家身吗?]2005年《优婆塞戒经讲记》第二辑120页;


本师释迦摩尼佛,现八相成道,八相之一就是“出家”。若世尊不出家,如何建立僧团?!如何为出家僧团制戒?!若在家而为出家“制戒”则为诸天、人、外道讥笑。
【八相成道】
佛示现人间,有八种相,名八相成道。大乘所说的八相是:降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入灭。小乘所说的八相是从兜率天下、托胎、出生、出家、降魔、成道、转法轮、入涅槃。此中大乘有住胎,无降魔,小乘有降魔,无住胎。FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】
因此可知,萧平实对于佛法肤浅之极,却诋毁佛陀,造地狱恶业。其谁智者,睹此文而不觉醒?睹此文而不弃舍萧平实邪说?


评分

参与人数 1经验 +2 收起 理由
西夏大漠 + 2 破邪显正

查看全部评分

2万

帖子

9万

积分

2

精华
 楼主| 发表于 2019-1-22 17:27 | 显示全部楼层

依菩萨塑像而轻蔑佛教出家僧侣
自吹为“二地菩萨”的凡夫萧平实学识浅薄,竟然依菩萨塑像而建立诽谤。即使观世音菩萨、大势至菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨中,有示现在家相者。彼亦严持别解脱戒、菩萨戒,具足三千威仪,八万细行。序在胜义僧中。而萧平实,尚且不知在家、出家菩萨应增上修学别解脱戒,何况受持?!何况能令清净?!如何觍颜自吹“胜义僧”?!
而萧平实却诳言:
[初地以上的菩萨,你要找一个出家相的菩萨,是很少见的!诸位!五大菩萨的名讳,请诸位念念看!(大众一起念:)观世音菩萨、大势至菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨。请问:这些等觉位的大菩萨们,有几位出家?(大众回答:一位!)是嘛!只有一位地藏王菩萨啊!]A16:《大乘无我观-悟前与悟后别说》2009繁简版;回答问题(上);问题三;

[此如 释迦在燃灯佛为其授记成佛时,亦如大乘经中起首之在家菩萨等,亦如弥勒、文殊、普贤、维摩诘、观音、势至…等,虽现在家相,头戴天冠、身著宝衣、胸佩璎珞、身有种种宝物庄严,迥异出家圣僧,然皆同得名为圣僧;]A25:《真假开悟》2009繁简版.CHM第六章表相归依与实义归依;第一节 表相归依与实义归依;

[众生著相,自古已然,非独今日。佛世诸出家声闻僧,见维摩诘大士、文殊大士、观音大士时,因诸大士皆示现在家相,乃执著声闻戒而不顶礼大士。是故此书出版,若致毁辱,亦意料中事。……时在一九九六年晚春] A03:《正法眼藏-护法集》2009繁简版.CHM;平实导师著;自 序;


如上所言,名为邪见非是正解。

(一)染衣出家表佛法驻世
佛教中,有染衣、剃度出家者,代表佛法驻世。若无染衣、剃度出家者,则佛法衰灭。而白衣虽有千万,却不能代表佛法驻世;剃度染衣僧侣虽仅一人,可表佛法依然驻世。
复次,即使僧人破戒污秽,而犹能为一切人非人等做利益事。白衣则无如是事。如经云:
【于我法中而出家者。若有破戒行诸恶法内怀腐败如秽蜗螺实非沙门自称沙门实非梵行自称梵行恒为种种烦恼所胜败坏倾覆。如是破戒诸恶苾刍。犹能示导一切天.龙.药叉.健达缚.阿素洛.揭路荼.紧捺洛.莫呼洛伽.人.非人等无量功德珍宝伏藏。又善男子。于我法中而出家者。虽破戒行而诸有情睹其形相应生十种殊胜思惟。……】《大乘大集地藏十轮经》卷第三;三藏法师玄奘奉 诏译;无依行品第三之一;

因此,佛教出家之法式,岂容萧平实这类狂妄之流轻蔑?!萧平实无知而肤浅,竟然蚁聚大众于“正觉同修会”,轻蔑出家僧侣,造立无边诽谤佛教恶业。

(二)十方三世无量菩萨皆以出家为愿
如普贤十大愿王之一“常随佛学”,即愿随三世诸佛现出家相,于菩提树下成阿耨多罗三藐三菩提。因此,无量无边诸菩萨,学普贤“常随佛学”大愿行故,世世常如诸佛出家修行,延续正法,救度众生。如经云:
我愿普随三世学,速得成就大菩提
 所有十方一切刹,广大清净妙庄严
 众会围绕诸如来,悉在菩提树王下
 十方所有诸众生,愿离忧患常安乐
 获得甚深正法利,灭除烦恼尽无余
 我为菩提修行时,一切趣中成宿命
 常得出家修净戒,无垢无破无穿漏】《大方广佛华严经》卷第四十;罽宾国三藏般若奉 诏译;入不思议解脱境界普贤行愿品;

因此,萧平实诋毁言“初地以上的菩萨,你要找一个出家相的菩萨,是很少见”,名为肤浅无知。

(三)菩萨不失所愿因世世出家故
佛劝诸菩萨出家,如经云:
【佛告舍利弗。菩萨复有一法不失所愿。何谓为一。于是开士。当学追慕阿閦如来宿命本行菩萨道时。志愿出家乐沙门行。世世所生不违本誓。乃能进至得如来号无所从生。是则菩萨第一之利用。……
若有菩萨不舍大乘慕度众生。常当追乐出家之业。是为一法不失所愿。】《文殊师利佛土严净经》卷上;西晋月氏国三藏竺法护译;

是故,萧平实编造无知言论,轻蔑“出家”名为无知,名为于佛相争,是无知者。

(四)舍家出家则成就十德,非在家能成就
佛劝诸菩萨出家舍家,成就十德故。如经云:
【佛告舍利弗。……
舍家故得致十德
一者无有贪欲放逸之态。
二者常好闲居不习愦闹。
三者常奉佛行舍远小节。
四者弃捐痴冥无益之法。
五者不慕妻子家居恩爱。
六者释置恶趣非法之患。
七者摄取安乐天上善处。
八者未曾违失宿命本德。
九者诸天爱敬常恋侍卫。
十者诸龙神王常拥护之。是为十德。】《文殊师利佛土严净经》卷上;西晋月氏国三藏竺法护译;

是故,萧平实编造轻薄之言,轻蔑“出家”名为无知,名为与佛相争,与法相争,与僧相争,是趣地狱者。

(五)“出家”是菩萨大人所觉,能利益一切众生故
出家一法乃能究竟利益一切众生。此是诸菩萨所觉悟故。如经云:
【第七觉悟:五欲过患。虽为俗人,不染世乐;念三衣,瓶钵法器;志愿出家,守道清白;梵行高远,慈悲一切。】《佛说八大人觉经》后汉安息国三藏安世高译;
是故,萧平实编造轻薄之言,轻蔑“出家”名为无知,名为与佛相争,与法相争,与僧相争,是趣地狱者。

(六)文殊菩萨本是出家之菩萨
文殊菩萨是出家菩萨,而萧平实竟然诋毁为“在家”名为无知,名为于佛相争,是诋毁文殊菩萨者。如经云:
【佛告跋陀波罗。此文殊师利有大慈悲。生于此国多罗聚落梵德婆罗门家。其生之时家内屋宅化如莲华。从母右胁出。身紫金色。堕地能语如天童子。有七宝盖随覆其上。诣诸仙人求出家法。诸婆罗门九十五种。诸论议师无能酬对。唯于我所出家学道。住首楞严三昧。】《佛说文殊师利般涅槃经》西晋居士聂道真译;

如上可知,佛世时,文殊菩萨出家依止僧团而住。而萧平实于佛法所知肤浅,而自大妄语,言:平实二千余年前亲在佛座下时虽已明心(《眼见佛性》),此是鬼话。何以故?若诚如是,岂能不知文殊菩萨出家安住僧中?!

(七)弥勒菩萨本是出家之菩萨
弥勒菩萨是出家菩萨,而萧平实竟然诋毁为“在家”名为无知,名为于佛相争,是诋毁弥勒菩萨者。如经云:
【尔时优波离亦从座起。头面作礼而白佛言。世尊。世尊往昔于毗尼中及诸经藏说阿逸多次当作佛。此阿逸多具凡夫身未断诸漏。此人命终当生何处。其人今者虽复出家。不修禅定不断烦恼。佛记此人成佛无疑。此人命终生何国土。佛告优波离。谛听谛听善思念之。如来应正遍知。今于此众说弥勒菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记。此人从今十二年后命终。必得往生兜率陀天上。】《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》宋居士沮渠京声译;
如上可知,佛世,弥勒菩萨出家依止僧团而住。而萧平实于佛法所知肤浅,尚且不知弥勒出家于僧众中得世尊授记,未来候补佛位。而自大妄语,言:平实二千余年前亲在佛座下时虽已明心(《眼见佛性》),此是鬼话。何以故?若诚如是,岂能不知文殊菩萨出家安住僧中?!岂能不知弥勒菩萨出家安住僧中?!

2万

帖子

9万

积分

2

精华
 楼主| 发表于 2019-1-22 17:28 | 显示全部楼层
破斥萧平实邪见 卷十五
http://www.bskk.com/thread-3080055-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷十四
http://www.bskk.com/thread-3079089-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷十三
http://www.bskk.com/thread-3076122-1-1.html


破斥萧平实邪见 卷十二
http://www.bskk.com/thread-3072109-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷十一
http://www.bskk.com/thread-3068878-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷十
http://www.bskk.com/thread-3068011-1-1.html
破斥萧平实邪见 卷九
http://www.bskk.com/thread-3064054-1-1.html
破斥萧平实邪见 卷八
http://www.bskk.com/thread-3059196-1-1.html
破斥萧平实邪见 卷七
http://www.bskk.com/thread-3057474-1-1.html
破斥萧平实邪见 卷六
http://www.bskk.com/thread-3056920-1-1.html
破斥萧平实邪见 卷五
http://www.bskk.com/thread-3056812-1-1.html
破斥萧平实邪见 卷四
http://www.bskk.com/thread-3056263-1-1.html
破斥萧平实邪见 卷三
http://www.bskk.com/thread-3055895-1-1.html
破斥萧平实邪见 卷二
http://www.bskk.com/thread-3054671-1-1.html
破斥萧平实邪见 卷一
http://www.bskk.com/thread-3053106-1-1.html

2万

帖子

9万

积分

2

精华
 楼主| 发表于 2019-1-23 10:41 | 显示全部楼层

2万

帖子

8万

积分

0

精华
发表于 2019-1-23 11:29 | 显示全部楼层
南无药师琉璃光如来
头像被屏蔽

6415

帖子

2万

积分

0

精华
发表于 2019-1-23 15:58 | 显示全部楼层
萧邪以是否光头为出家标志。

5020

帖子

3万

积分

0

精华
发表于 2019-1-23 16:23 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
萧邪会想搞独裁!把佛法僧改成    萧法!黄粱梦!

2万

帖子

9万

积分

2

精华
 楼主| 发表于 2019-1-25 16:40 | 显示全部楼层

1万

帖子

6万

积分

0

精华
发表于 2019-1-26 08:32 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
引用
普德海幢 发表于 2019-1-22 17:27
六,依菩萨塑像而轻蔑佛教出家僧侣
自吹为“二地菩萨”的凡夫萧平实学识浅薄,竟然依菩萨塑像而建立诽 ...

正觉会萧平实在这个问题上还有一个无知就是不知道古时印度出家,并非是光头,而是短发(大概一寸长),而世尊的短发是旋发,卷曲的,这是世尊八十相好之一,另外世尊的顶髻并不是发髻,而是肉髻,这个也是诸佛相好之一。

萧平实对这个常识一无所知,想当然以为世尊头顶是有在家人一样的头发,就说世尊是在家相。真是无知至极!

萧平实自吹是当年佛世尊座下明心的弟子,却连这个都不知道,真是瞎扯胡诌大妄语!

2万

帖子

10万

积分

0

精华
发表于 2019-1-26 09:01 | 显示全部楼层
轉輪聖王的三十二相,是 在家 還是 出家呀

2万

帖子

9万

积分

2

精华
 楼主| 发表于 2019-1-26 09:51 | 显示全部楼层
引用
大乘起信 发表于 2019-1-26 09:01
轉輪聖王的三十二相,是 在家 還是 出家呀

     萧平实的教徒就不用狡辩了。转轮圣王不剔除须发。佛陀出家是剔除须发,并且出家记载在所有佛教经典中。剔除须发不是肾虚脱发,头上一根头发都没有。出家人头发不能超过一定长度,不是时时刻刻都要一根头发都没有。

《佛本行集经》卷第十七;隋天竺三藏阇那崛多译 ;舍宫出家品下;
【是时太子出家之时。其虚空中。有一夜叉。名曰钵足。彼钵足等诸夜叉众。在虚空中。各以手承马之四足。安徐而行。太子初欲发足出家。有一天子。唱如是言。愿善吉利大法船师。今欲度脱无量众生于烦恼海。复有一天。唱如是言。愿无障碍大圣世尊。今欲出家渡生死海
  是时太子语车匿言。善生车匿。汝今可在我前而行示现我道。出宫内门。彼门关钥。欲开之时。其声闻于一拘卢奢。非人至门开彼关钥。其开之时。首陀会天。以神通力。隐蔽彼声。不令人闻。恐畏太子出家之时有诸障碍。是时车匿。白太子言。大圣太子。宫门已开。太子报言。门已开也。决定我心所愿求利。必当得成。无有疑虑。
  尔时车匿白太子言。大圣太子。希有甚奇。此之宫门。以前开时。大用气力。而方得开。圣子今者至已即开。大圣太子。亦至门边。譬如猛风吹彼云队开散两边。是时太子。从内宫门。出于外已。作是唱言。此我最后出于宫门。从今已去。当更不出。

  尔时太子。从宫出已。安庠而至毗耶啰门。其门边有一夜叉将。名曰善入。共其五百夜叉眷属。既见太子安庠徐步向门而来。见已各各共相谓言。今此悉达大圣太子。夜半非时。来向门下。我等今者欲为彼不。时夜叉众各相谓言。我等可为太子开门。随彼称意。东西行动。脱彼如心所愿成就。得甘露道。既自证已。复为天人世间。当得作大利益。是时善入夜叉之将。急疾开彼毗耶啰门。其门已前开闭之时。其声鸣彻。至半由旬。时净居天。以神通力。隐蔽门声。不使诸人得闻其响。恐为太子作出家障。

  太子从此迦毗罗城毗耶啰门。初出之时。彼门所有守门诸将。或有执捉关钥之者。彼等诸人。或着睡眠。不觉太子出彼宫时。或复是彼诸夜叉神之所迷惑。或是诸天神力迷惑。所有最慎。善持更人。彼等一切悉重睡眠。不觉人出。

  尔时欲界魔王波旬。见于太子初出家时。为欲恐怖于太子故。以神通力。化作诸声。所谓虚空出现大云。云中复更出大雷声。及霹雳声。更复化作诸大水河。吹于大石。出没奔流。太子之前。复作大山。其山高峻。现大崖岸。又复化作大猛火聚。炎爀炽然。

  尔时净居诸天。以神通力。隐彼大云。雷电霹雳一切诸声。及彼大山。河石高峻。崖岸猛火。皆令不现。将彼魔王波旬。掷着无量百千由旬之外。勿使障碍太子出家。  】



5020

帖子

3万

积分

0

精华
发表于 2019-1-26 10:58 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
萧徒妄想欲盖弥彰!

2万

帖子

9万

积分

2

精华
 楼主| 发表于 2019-1-26 17:42 | 显示全部楼层
破斥《佛教的四大危害》卷一
http://www.bskk.com/thread-3079580-1-1.html

破斥《佛教的四大危害》卷二
http://www.bskk.com/thread-3079583-1-1.html

2万

帖子

9万

积分

2

精华
 楼主| 发表于 2019-1-27 12:30 | 显示全部楼层
《破斥萧平实邪见》简体繁体版可下载文件

http://www.bskk.com/thread-3080406-1-1.html


《破斥萧平实邪见》繁体Word版

https://pan.baidu.com/s/1vMOorit2eaJvbOwnXGEDtQ

《破斥萧平实邪见》简体Word版

https://pan.baidu.com/s/1w-ySM1susvBMVx8t4-UGYA



萧平实2005年诋毁佛陀是在家人
http://www.bskk.com/thread-3080066-1-1.html




萧平实大喝一声道:“老夫要收回你的见道位”

http://www.bskk.com/thread-3076131-1-1.html







@本来就在 ,@觅心1111,@在人间1111,@大乘起信,聊聊:为何佛陀不许自言我是真菩萨真阿罗汉?

http://www.bskk.com/thread-2964492-1-1.html

(出处: 佛教社-地藏论坛)






萧平实1994年猜测的“真如”跟喇嘛猜测的“不谋而合”
http://www.bskk.com/thread-3080394-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)

萧平实及其信徒高举“一人成多佛”的邪见四处忽悠

http://www.bskk.com/thread-3078773-1-1.html



萧平实VS谢安朔VS卢军宏

http://www.bskk.com/thread-3072734-1-1.html



邀“二地”萧平实前来论战

http://www.bskk.com/thread-3072242-1-1.html

破斥萧平实邪见 附录-答张居士函

http://www.bskk.com/thread-3080405-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷十六

http://www.bskk.com/thread-3080392-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷十五

http://www.bskk.com/thread-3080055-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷十四

http://www.bskk.com/thread-3079089-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷十三

http://www.bskk.com/thread-3076122-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷十二

http://www.bskk.com/thread-3072109-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷十一

http://www.bskk.com/thread-3068878-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷十

http://www.bskk.com/thread-3068011-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷九

http://www.bskk.com/thread-3064054-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷八

http://www.bskk.com/thread-3059196-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷七

http://www.bskk.com/thread-3057474-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷六

http://www.bskk.com/thread-3056920-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷五

http://www.bskk.com/thread-3056812-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷四

http://www.bskk.com/thread-3056263-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷三

http://www.bskk.com/thread-3055895-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷二

http://www.bskk.com/thread-3054671-1-1.html

破斥萧平实邪见 卷一

http://www.bskk.com/thread-3053106-1-1.html





[img=557,

381]http://pic.bskk.com/data/attachment/forum/201901/12/150652qprvsxkra5amhcs5.jpg.thumb.jpg[/img]

萧平实对于此基本佛教义理无知无识,毫无正见正解。满口胡言乱语,朝令夕改。



(一)萧平实2009年建立“有情真心非能遍一切处示现”邪说

萧平实诳言:

[又如第五文,元朝释知讷法师撰《真心直说》亦错。彼说真心妙体云:“真心本体超出因果,通贯古今,不立凡圣,无诸对待,如太虚空,遍一切处。”然一切有情真心非能遍一切处示现,未到佛地故

《八十华严》卷30云:“譬如真如遍一切处。”乃是佛地境界,非菩萨七住明心或初地明心所得境界,恐众生误会故,于卷30内又云:“譬如真如是佛境界。”虽已提示,依然有许多人误会。若道每一有情众生之真心遍一切处示现者或说为遍满虚空者,此人不是真悟之人。

[p=null,

2,

left]一切有情之真心本体,若未修至佛地者,皆名为如来藏。如来藏即是八地以后之庵摩罗识或异熟识,即是七地以前之阿赖耶识。在此阿赖耶或异熟识如来藏中,具有成就如来法身之能变功能,故云:“如来藏中藏如来。”] A03:《正法眼藏-护法集》2009繁简版.CHM第七章护正法章;第四节 一切佛子应护正法;



上面的言论显然是没有开悟的凡夫知见,前面已经举证经典中,如来林菩萨演说“心佛众生三法无差别”义理。

然而事实上,佛陀在很多经典中,都对广大佛子阐述十方世界皆是自心所现的义理。如经云:

【一迷为心。决定惑为色身之内。不知色身外泊山河虚空大地。咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海。弃之唯认一浮沤体。目为全潮穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人。如我垂手等无差别。如来说为可怜愍者。】《楞严经》卷第二;

由此可知,萧平实是“迷中倍人”,所言“身中之真如”与外道炼内丹一样,纯属生灭有为法。

如上,萧平实早期“身见”业障故,建立“佛、众生的妙明真心都是蜷缩在众生或佛体内”的邪见。在遭到许多佛教弟子破斥、呵责后,到了2014年,萧平实改口说“一切有情众生的心性,竖穷三际、横遍十方”。



(二)萧平实2014年建立“ 一切有情众生的心性,竖穷三际、横遍十方”知见

自吹为“二地菩萨”的凡夫萧平实为了挽回“正觉同修会”日渐觉醒流失的信徒。于是改口言:

[一、“大”:一切有情众生的心性,竖穷三际、横遍十方,这就是大。因为过去无量无边,未来无量无边;而现在的心性也是无量无边,所以竖穷三际、横遍十方,叫做大。]A02:《念佛三昧修学次第》2014繁简版;21 第二篇;第八章 实相念佛(念佛三昧);第一节 欲入实相念佛的体究方向;

前后言论自相矛盾,不过是一自吹“开悟”蛊惑众生的狂徒罢了。



(三)萧平实2009年建立“佛的真心在此世界最后身菩萨五蕴身中”邪说

上面《楞严经》中,佛陀已经明确告诉阿难尊者:“山河虚空大地。咸是妙明真心中物”。然而,这里自吹为“二地菩萨”的凡夫萧平实却否定佛陀言教,诳言:

[未到佛地者仍有局限,不能遍一切处示现,故经云“譬如真如,是佛境界。”佛在十方世界,遍一切处同时化现时,其真如本心依旧在此世界最后身菩萨五蕴身中。色身涅盘后则驻于色究竟天宫之庄严报身中,依旧不是遍满虚空充塞宇宙,不可将“譬如真如遍一切处”误解为遍满虚空充塞宇宙。] A05:《生命实相之辨正》2009繁简版.CHM “譬如真如遍一切处”非是遍满虚空;

[如君说言《......所引经文都无一语提及真如不遍虚空,唯言藏识住于有情五蕴身中。》而诸经中处处说言有情之真如各各住于自己之五蕴身中,岂未明其意旨耶?何须再言“真如不遍虚空、不住虚空”?]A07:《平实书笺》2009繁简版.CHM;十五;



如上,萧平实早期“身见”业障故,建立“佛、众生的妙明真心都是蜷缩在众生或佛体内”的邪见。在遭到许多佛教弟子破斥、呵责后,到了2014年,萧平实改口说“法身没有个处所,他遍满于十方世界”。



(四)萧平实2014年建立法身“ 遍满于十方世界”知见

自吹为“二地菩萨”的凡夫萧平实为了挽回“正觉同修会”日渐觉醒流失的信徒。于是改口言:

[实相念佛人所护的实相,就是《华严经》(四十华严)所讲的:“佛身非我所,世界亦如是;说心非我所,觉无我菩提;导师无来去,亦复无所住;法身无处所,充满十方界:彼无心意识,亦无起心想;法身非变化,亦非非变化,诸法无变化,示现有变化”,这就是真如的境界,就是自性弥陀的境界,就是实相念佛人的境界。大意是说,示现在人间的这个应身佛不是真实的我、不是真如,世界也是一样。心意识不是一切有情众生的最终归依处,真如才是最终的归依处。觉悟了以后,就知道世间其实没有一个我存在,也没有所谓的菩提,只有一个空性。菩提、涅盘与空性、真如,都只是一种施设的名称。导师就是真如,真如这个本体没有来没有去,也没有一个住处法身没有个处所,他遍满于十方世界。法身没有所谓的心、意或神识,也不起一个心,说我能生这个心,说我能灭这个心。法身他不是变化的,他是永恒唯一不变的,但是他能够示现出各种的变化,这是实相念佛人所证得的真如的境界。]A02:《念佛三昧修学次第》2014繁简版;22 第二篇;第八章 实相念佛(念佛三昧);第三节 实相念佛人所得功德正受;第一目 见地正受;



萧平实篡改佛经 三则

http://www.bskk.com/thread-3071546-1-1.html



萧平实篡改佛经 二则

http://www.bskk.com/thread-3069990-1-1.html



萧平实篡改佛经 一则

http://www.bskk.com/thread-3069989-1-1.html



请@在人间1111@大乘起信等正视萧平实大妄语等恶业,别自欺欺人了

http://www.bskk.com/thread-3072590-1-1.html



萧平实的“鬼上身”

http://www.bskk.com/thread-3072183-1-1.html



萧平实都没看懂《法华经》,其弟子懂什么?

http://www.bskk.com/thread-3070123-1-1.html



正觉同修会可笑的“开悟”

http://www.bskk.com/thread-3070108-1-1.html



萧二地犯国法是他的色究竟天的“释迦佛”安排的?

http://www.bskk.com/thread-3069302-1-1.html



萧平实说“法身”在体内

http://www.bskk.com/thread-3069036-1-1.html



萧平实诋毁世尊有“六识、分别心”等

http://www.bskk.com/thread-3068014-1-1.html



@大乘起信 举经文实力打脸萧平实

http://www.bskk.com/thread-3071346-1-1.html



唯识宗本来就是凡夫人修行的法门

http://www.bskk.com/thread-3071312-1-1.html



萧平实畏惧“一切法空”义

http://www.bskk.com/thread-3068013-1-1.html



萧平实的“真如”和“第八识”互相当“爹”

http://www.bskk.com/thread-3068287-1-1.html

5020

帖子

3万

积分

0

精华
发表于 2019-2-6 16:50 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
萧邪会快倒台了!
树倒猢狲散!
排队领盒饭!

5020

帖子

3万

积分

0

精华
发表于 2019-2-7 11:45 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层

5020

帖子

3万

积分

0

精华
发表于 2019-2-8 10:22 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层

5020

帖子

3万

积分

0

精华
发表于 2019-2-9 10:16 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层

2万

帖子

9万

积分

2

精华
 楼主| 发表于 2019-2-11 08:50 | 显示全部楼层

2万

帖子

9万

积分

2

精华
 楼主| 发表于 2019-2-11 13:14 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 现在注册

本版积分规则

手机版|地藏论坛

GMT+8, 2019-11-20 04:03 , Processed in 0.110379 second(s), 35 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表