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密教独有的秽迹金刚乃是外道鬼神套佛名义.密经原文曝光

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发表于 2019-4-18 11:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
大藏经 密教部 No. 1228 秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门
  唐 阿质达霰译


  1卷


  秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门一卷

    北天竺国三藏沙门阿质达霰唐言无能胜将译
  如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生处跋提河边娑罗双树间。尔时如来临入涅槃。是时有无量百千万众天龙八部人非人等。啼泣向佛四面哽咽悲恼而住。尔时复有诸天大众释提桓因等。皆来供养。唯有蠡髻梵王。将诸天女。依于四面围绕而坐。前后天女千万亿众。共相娱乐。闻如来入般涅槃而不来觐省。时诸大众为言。今日如来临般涅槃。是彼梵王何不来耶。其王必有我慢之心。而不来至此。我等徒众驱使小咒仙。(咒仙教非佛教 非天道神仙教 乃旁门持咒仙 见《楞严经》十种外道仙)往彼令取。作是语已策百千众咒仙。到于彼处。乃见种种不净而为城堑。其仙见已。各犯咒而死。(见了脏东西就死掉破掉神通的是旁门外道仙狐仙鬼仙旁门 非正道神仙 正道四禅八定仙人忍辱 粪尿浇身不会动容)时诸大众怪未曾有。复策无量金刚。亦令持咒而去。乃至七日无人取得。大众见是事倍复悲哀。尔时大众同声而说偈言。
  苦哉大圣尊  入真何太速
  诸天犹决定  天人追唤得
  痛哉天中天  入真如火灭

  时诸大众说此偈已。倍复哽咽悲啼嗥哭。是时如来愍诸大众。即以大遍知神力。随左心化出不坏金刚。即于众中从座而起。白大众言。我有大神咒能取彼梵王。作是语已即于大众之中显大神通。变此三千大千世界六返震动。天宫龙宫诸鬼神宫皆悉崩摧。即自腾身至梵王所。以指指之。其彼丑秽物变为大地。
  尔时金刚至彼报言。汝大愚痴我如来欲入涅槃。汝何不去。即以金刚不坏之力。微以指之。梵王发心至如来所。
  尔时大众赞言。大力士汝能有是神力。取彼梵王来至于此。时金刚即报言。若有世间众生。被诸天恶魔一切外道所恼乱者但诵我咒十万遍。我自现身令一切有情随意满足。永离贫穷常令安乐。其咒如是。先发此大愿。南无我本师释迦牟尼佛。于如来灭后受持此咒。誓度群生。令佛法不灭久住于世。说是愿已。即说大圆满陀罗尼神咒秽迹真言曰。
  唵[口*佛]咶啒[口*聿]摩诃钵啰(二合)[口*恨]那[得-彳+口](三音)吻汁吻(四音)微咭微摩那栖(六音)呜深慕(七音)啒[口*聿][合*牛][合*牛]泮泮泮娑诃
  时彼金刚说此咒已。复作是言。我于如来灭后常诵此咒。若有众生请愿受持此咒者。我常为给使者令所求如愿。我今于如来前说此神咒。唯愿如来于真中照知我等。世尊若有众生。多被诸恶鬼神之所恼乱。此咒者皆不能为害。永离苦难。世尊若有善男子善女人。欲救疗万病者。诵上咒四十万遍。见有病者治之有验。无问净与不净随意驱使。我当随从满一切愿。
若欲令枯树生枝叶者。取白胶香一大两。涂树心。杨枝咒树一百遍。日三时至满三日即生华果。
若欲令枯泉出水者。净灰围之。即井华水三斗置泉水中。于寅时咒一百八遍。水如车轮涌出。若欲令枯山生草木。取镔铁刀一口。于四方围山。咒三千遍七日满则生。
(显异惑众之术 别说这和修菩提无关就是和天神护法也没有关系)
若欲令野兽归伏者。取安悉香烧向有兽住处咒一千遍。其兽至夜间。并集持法人门首。归降如人间六畜相似。随意驱使永不相舍。
令夜叉自来归降者。取桃枝十翦齐截。取水一石煎取五斗。涝桃柳枝出。以丁香三大两乳头香三大两白胶香三大两。后和柳水煎取五斗。即置一破盆中。取一桃枝长三尺。搅水诵咒一百遍。一切夜叉罗刹皆来现。共行法人语。请求与人先为侍者。(招鬼神役使办事咒术)
若令诸恶鬼神毒蛇蝎猛兽等毒以灭者。取净灰围所居穴孔。并自出来。当微出声咒之一百遍。其蛇等一切蛊兽。各灭毒心不敢伤人。速得解脱。
若令恶狗不伤人者。取食一搏咒七遍与食。永不伤人复不出声。
若令恶人来降伏者。书前人姓名置咒人脚下。咒之百遍。心念彼人其人立至。降伏舍怨憎之心。(害人控制人心智的鬼神巫术)
若欲人相憎者。书彼二人名号。于自足下咒二百一十遍。其人等便相离背不相爱敬。(害人控制人心智的鬼神巫术)
若有相憎人令相爱敬者。即书取彼名姓。于自足下咒一百八遍。其人便相爱重永不相舍。(害人控制人心智的鬼神巫术)
若有未安乐之人令安乐者。取前人名字书足下。咒三百遍。当为彼人发大誓愿。我于彼时即自送。辩才无滞随行者意。所须之者并悉施与。
若持咒人求种种珍宝摩尼如意珠等者。但至心诵咒自限多少。我即自送满其所愿。若欲治人病者。作顿病印。先以左手头指中指。押索文。印咒之一百遍以印顿病人七下立差。
若病人临欲死者。先于禁五路印然后治之。即不死印目。如是先准印以无名指屈向掌中。竖小指咒之百遍其患速除。
  若治邪病者。但于病患人头边。烧安悉香诵之。咒立除之。若虫毒病者。书患人名字纸上咒之即差。治精魅病者亦如法。若治伏连病者。书患人姓名及作病鬼姓名。埋患人床下咒之。其鬼远奉名字自出现身。便令彼鬼看三世之事。一一具说向人其病速差。若有患时气病者。咒师见之即差。若欲令行病鬼王不入界者。于十斋日诵我此咒一千八遍。能除万里病患。

(这叫什么佛经 通篇巫术作法 连结尾都懒得伪造了!)
  秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门一卷


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 楼主| 发表于 2019-4-18 11:29 | 显示全部楼层
大藏经 密教部 No. 1229 秽迹金刚禁百变法经(这也叫佛经?粗制滥造 篇幅乱七八糟巫术作法说完了事)
  唐 阿质达霰译


  1卷


    秽迹金刚禁百变法经一卷

    北天竺国三藏沙门阿质达霰唐言无能胜将译
  尔时金刚复白佛言。世尊若有善男子善女人。持我此咒无效验者无有是处。欲令山摧者。取白芥子三升上好安悉香。于山中疑有宝。取镔铁刀一枚。画四方为界。耳净巾一枚香炉一枚。烧安悉香先咒一千八遍。取白芥子四散及至七遍。作是法其山自摧。
有宝之处其藏神舍宝而出任意用之。若欲令海竭者。先咒一千八遍。以金铜作一龙形。掷于海中即时海竭。若欲令江河逆流者。取安悉香作一象形。无问大小掷水中咒一百八遍。登时逆流。令依旧者咒一净石掷之水中其水如故。(诅咒控制鬼神心智迫使其交出财物)
若有雷电霹雳毒龙卒风恶雨者。即作止雷电印。以左手中指无名指小指并屈掌中。头指以大母指。捻头指中节上。诵咒咒之。以印遥指雷雹之处自止。
若欲令一切鬼神自来归伏为给使者。取水三斗盛铜器中。以净灰围之。即作教摄录印。以二无名指并屈掌中。令背相倚。二中指头相捻。二头指及小指各如开华。以大母指捻中节。默咒一百八遍。其世界内所有诸恶鬼。并来云集自现其身。舍毒恶心任行人驱使。
若禁山者所至之山。诵咒百遍大叫三声。即作业山印以右手无名指。屈于掌中。直竖中头大母等指。并直竖。向上印之七遍。即却行七步。后七印山。其山中即一切鸟狩并移出山。若作此印咒七遍。以印向空中印三七度。其空中毫尘不过。
欲令人不语者。书前人姓名。向口中含口。其人口不能言。吐出即语得。(作法诅咒让人不能说话)
若诵一切诸咒先须作坛。若诵我此咒者即勿须作坛。但克一跋枳金刚榼杵。于佛塔中或于静室中。用香泥涂地随其大小。著种种香华供养。安杵坛中咒一百八遍。其杵即自动。或变作种种异物亦勿怪之。更诵咒一百八遍。其杵自去地三尺以来。或五六七尺乃至一丈以来。持法之人即须归依忏悔发愿。我于彼中即现真身。随行人意所愿乐者。并皆速得如意。我即与授菩提之记。即得身心解脱。先须诵十万遍满。然后作法若课未充不得效验。

  印法第二

  印01此印方一寸八分刻之。咒一千遍。日白胶香度之。克印日勿令人见。用印印心。得心智自然智宿命智。持印百日。即得住种种大法门。
  印02方一寸二分咒六百遍。以安悉香度之。带行令一切人爱乐得大自在永离众苦。
  印03方一寸五分刻之。咒六百遍。以白胶香度之。用印印脚。便得飞腾虚空所向自在。
  印04方一寸八分刻之。用白胶香度之。咒七千遍。用印印足。可日行三百万里无人得见。

  神变延命法

  印05伏连。书心上即差。大吉急急如律令。
  印06心痛。书之立即除差。大吉利急急如律令先咒七遍。
  07鬼病。朱书吞之。08精魅鬼病之人。朱吞之七大书枚立瘥神验。
  09若依法之人。取白檀绫二丈一尺七寸。白练裹之。置于地轮世界。令人延年得七十岁。若无人送者。即安自宅中庭。掘地七尺埋之亦得。又得聪明多智辩才无碍。

  此七道亦能治万病。吞之亦令人长寿益智大神验。

  此上七道用朱书纸上。吞之千枚令人延年。即得与天地齐寿。不得令人见之。

  此上七道若有人患一切病。以此符书之皆得除瘥。若人书符吞之者。延年益智大验效矣。

  此上七道若有人求种种珍宝者。以朱书此符吞之满七日。即有种种妙宝自然而至。若求他人财物。当书彼人姓名于符下。其人立即送物到。

  此上三符朱书床四脚上。常有八大金刚卫护不暂舍。惟须严净勿令污染之物入房。切须慎之。
  1有大火灾起者。书符掷一枚咒一百八遍。向火中须臾灾自灭。
  2火恶风起者。书此符咒一百八遍。掷向风中即止。
  3有大水起者。书此符掷于水中。立即断流水不溺人矣。
  4有大雨者。书此符咒之一百八遍。向雨掷之其雨立即自定之。

  此符朱书吞三枚。可与他人书符。即有验效。若不尔者用诸符无验。
  尔时秽迹金刚说此符已。大众同声赞言。善哉大力士汝能说是大妙之法。令诸众生皆得解脱。尔时金刚顷白诸大众。当知我于汝等。此法若流行之处。我等大天常当护此行法之人助令成就。是时金刚复作是言。若有众生行此法者。我即往彼现其人前。所求愿者我亦施与。令彼得种种变现种种神通所作无碍。常须念我本师释迦牟尼佛。我即常随逐之。令一切法皆助成就。尔时金刚说此法已。大众倍加悲喜。及诸天龙大鬼神等。各奉圣言礼足而去。

    秽迹金刚禁百变经一卷

  (古经本咒四十三字。唐太宗朝人多持诵感验非一。除去十字今就录出。速获灵应无过是咒)。
  唵[口*佛]咶 啒[口*聿]摩诃般啰(二合) 很那[得-彳+口] 吻汁吻 (醯)(摩)(尼)[口*微]咭[口*微] 摩那栖(唵)(斫)(急)(那)乌深暮 啒[口*聿]吽吽(吽)泮泮泮(泮)(泮)娑诃
  (真觉弹师所传神咒。与今经咒同。但梵音赊切字语少异)。
  唵佛诟窟聿 摩诃般那很那诩 吻泮吻 尾劼尾 摩那栖 乌涩谟 窟聿吽吽吽 发发发 莎诃

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 楼主| 发表于 2019-4-18 11:32 | 显示全部楼层
大藏经中提及秽迹金刚的只有这两本密教经 一切佛经中只字未提及什么XX金刚 xx明王等等巫术鬼神!全都是7世纪印度教演变的密教独有!很多鬼神来自印度教性力派以及其他旁门咒仙教等等鬼神

鬼神咒往往是表现的更加灵异!
魔邪坏佛往往不惜赠送给人一切所需来拉拢信众!就像你听佛菩萨的话老老实实不作假赚钱养活和坑蒙拐骗的恶人为伍钱来的速度肯定不一样!但有一点可以相信,德寡禄丰是折百世福报于一时享尽!

密宗邪教巫术崇拜者往往拿佛咒之名故意混淆是非为密宗邪教巫术鬼咒挡箭正名!假装破斥藏密喇嘛教的同样巫淫的唐密日密徒一心阻止7世纪印度教演变的鬼神巫术淫术袒特罗密教伪经内容的曝光!阻止世人看清密宗的本质!注册一对小号三昧耶伪戒一切说妄语维护推广密宗巫术鬼咒法!

破斥密宗托佛名邪魔巫咒的正信佛子从来没有说过佛教无咒!说的是佛教没有恐怖巫术作法的密教咒!文字很清楚,态度非常明确!容不得巫术崇拜者偷换文字污蔑栽赃为密宗邪教鬼神巫咒术正名!


巫术崇拜者鼓吹密宗托佛名的巫蛊鬼咒让大众放心持诵的险恶用心昭然若揭!他们自己修炼密宗鬼咒走火入魔鬼神附体就阻止正信佛教正法弟子破斥鬼神邪法,若非鬼神附体丧失理智谁会认血淋淋的恐怖巫术是佛法!


密宗邪教徒们的邪恶!打着佛咒的名义推广密教死尸骷髅扎针害人的血蛊巫术!佛教光明正大根本没有这些背地里作法给人下降头,招鬼招蛇害人的鬼魔巫术!


密宗巫术崇拜者的污蔑栽赃!我从没说过佛教无咒 我说的是无巫咒


密教独有的摩里支天是原婆罗门教鬼神.一切正法佛经只字无提



密教独有的秽迹金刚乃是外道鬼神套佛名义.密经原文曝光



佛教绝无巫术咒术作法 警惕印度教演变坦特罗密教鬼神伪经伪咒 ...



毋庸置疑 大悲咒 准提咒 都是出自喇嘛教鬼神巫术伪经!原经粘贴 ...



毋庸置疑 大悲咒 准提咒 都是出自喇嘛教鬼神巫术伪经!原经粘贴



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举报密宗邪教徒维护密教巫术伪经疯狂刷帖相同内容!



除了崇拜巫术的喇嘛密教徒谁能眼睁睁看着血淋淋的巫术还坚信不疑 ... 1 2



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看了这些你还敢随便念咒?不问来源喇嘛密教哪里你就念?



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 楼主| 发表于 2019-4-18 21:14 | 显示全部楼层
为什么和喇嘛密教纠缠不清??

眼看着血淋淋的巫术就要说是佛法!!!理智哪去了?密宗鬼咒洗脑了?不想想自己怎么了?不后怕?

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 楼主| 发表于 2019-4-19 11:30 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2019-4-20 16:50 | 显示全部楼层
密教徒的蛊惑宣传让人持诵密教托佛名的巫术鬼咒!

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发表于 2019-4-23 08:53 | 显示全部楼层
密教是印度教性力派鬼神巫淫邪法套佛名演变,佛教自古没有显密之说,7世纪前所有佛教人物著作都没有密法的任何只言片语。

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 楼主| 发表于 2019-4-25 23:16 | 显示全部楼层
密经巫术文字铁证如山不容密教邪徒抵赖!

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 楼主| 发表于 2019-4-26 21:59 | 显示全部楼层
[size=54.4653px]大藏经 密教部六成以上巫淫密教托佛名伪经

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 楼主| 发表于 2019-4-27 11:19 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2019-4-28 00:30 | 显示全部楼层
秉持释迦世尊大小乘正法破尽一切妖魔外道!

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 楼主| 发表于 2019-4-28 11:34 | 显示全部楼层
秉持大小乘释迦正法,破除一切附佛鬼神外道!

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 楼主| 发表于 2019-5-19 20:41 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2019-5-20 21:52 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2019-5-21 20:53 | 显示全部楼层

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发表于 2019-5-22 07:30 | 显示全部楼层
汉传密教
密教于二世纪后半叶的东汉末年传入中国。在浩浩汤汤的中国历史里,密教与西域传来的咒术,道教,儒教等本土宗教的咒术和思想不断融合,形成了“汉传密教”。

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 楼主| 发表于 2019-5-31 20:50 | 显示全部楼层

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发表于 2019-6-1 20:24 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2019-6-21 20:23 | 显示全部楼层

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