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庐山东林寺2019年7月精进佛二圆满

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善戒同修

发表于 2019-7-19 12:23 | 显示全部楼层 |阅读模式



子心中只念其母,

其余之境,

皆非己心中事,

故能感应道交。

                ——印光大师



2019年7月12日,入伏第一天,东林寺7月 “精进佛二” 在青莲念佛堂如期举行。本次法会人数占了三个板块,参加者除近百位出家师父、寺院义工外,还有从外地赶来的信众。法会由体空法师主法,钦学法师任班首,会同法师和德佑法师任监香。


法会开始前,为使法会更为庄严齐整,如理如法,监香会同法师提前带领大众练习大回向的最后一个环节“代为父母师长礼拜”。法师提醒大众,要先称念佛号,再随引磬做礼拜,以避免以往的混乱。


上午8时,维那师父鸣响引磬,一曲《赞佛偈》余音刚落,清、畅、哀、亮、微、妙、和、雅的东林佛号一时响彻念佛堂内外,两序大众出班,法会正式开始。


譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。


一位在寺义工分享自己的念佛体验时说,感觉要把佛号念好,就是要如子忆母,念念不忘。



“你不断地念念念,就更有深切感,更有趋向感。你只要念得深切,那么我们就能够当生见到佛,我们下一辈子就跟阿弥陀佛住在一起了。这两个“亲友”相互忆念的感应道交,使得我们这些凡夫好像影子——跟阿弥陀佛形体就如影随形,永不相离了。”(大安法师《大势至菩萨念佛圆通章》)



天色渐暗,大众念佛更加投入,多数人都眼目低垂,摄耳谛听。有些努力和佛号融合在一起,仿佛睡着一般;有些饱含深情;也有念到深处而落泪者。


十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。


一位居士坦言,在念佛中对净土情怀似乎更明白了一些,当我们经历过失去亲人的痛苦,体会过对他那种深重的、想常伴其身的思念,就更能明白以什么样的情感去念佛了,念佛就念得很恳切、很深沉、很深邃,这样思念亲人的烦恼就转为念佛的净念了。


“我们的心性虽然有佛性,但全体展示的是烦恼、业识的心,跟佛心是相异的——异生性。那么现在我们跟阿弥陀佛——这个亲友,忆念极为深切的时候,就是同生性的情况。这种同体的体性我们就获得了,永远不再跟阿弥陀佛是两样的,而是同体的。”(大安法师《大势至菩萨念佛圆通章》)


“阿弥陀佛也是我们心具而造的,我现在能念的心也是心具而造的,这里没有能所的差别,当然也就没有能所因果的差别,消泯因果的对待,因果不二,既然因果不二,即心是佛,即佛是心。” (大安法师)


两天的经行转瞬即逝,对于常年在寺院熏修,多次参加经行的义工,“日中一食”念12小时并不是难事,但是对于奔波于俗事,忙里偷闲,偶尔赶来精进一把的在家居士,12小时有点难熬,中午一顿也不能少。第一天快结束时,个别居士已累得用手扶着腰,或是蹲下想休息一会儿,经旁边师兄提醒和鼓励,又重新努力站起来坚持,这样的精神值得赞叹。经过前一天长时念佛的训练,13日的时候,多数人的疲惫感明显减轻,专注度更为提高。


俗事繁忙的在家居士更应该克服万难,多来参加这样的法会,以长时念佛来增强信愿和对治身见。信愿培植在平时,正如大安法师开示的 “我们平时的念佛就是在练兵,临命终最后神识出体的那一刻就是打仗。千念万念成就临终的纯净的一念,那一念是阿弥陀佛,自然感得西方三圣现前接引,弹指间往生到西方极乐世界。


13日晚7点40分左右,悦众师父转板,佛号由六字变为四字,在和雅的法器声中,大众欢喜回向,本次经行法会圆满结束。


念心如影每随形,静闹闲忙不暂停

打破形躯和影灭,西天此土绝途程。

                            ——中峰明本禅师


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六和敬同修

发表于 2019-7-19 17:39 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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净觉同修

发表于 2019-7-19 21:49 | 显示全部楼层
《观佛三昧海经》造立佛像,幡花众香供养,来世必得念佛三昧,见佛像者,灭千劫重罪

尔时,世尊而语像言:
汝于来世,大作佛事。我灭度后,我诸弟子,以付嘱汝。
空中化佛,异口同音,咸作是言:
若有众生,于佛灭后,造立形像,幡花众香,持用供养。是人来世,必得念佛清净三昧


佛告阿难:佛灭度后,佛诸弟子,知佛如来,下忉利天,及见佛像,除却千劫极重恶业。

如是观者,名为正观。若异观者,名为邪观。

——《佛说观佛三昧海经》卷第六

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净觉同修

发表于 2019-7-19 21:49 | 显示全部楼层

若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开!

    -----《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》


若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。
     ----《妙法莲华经》  

念佛三昧,能除种种烦恼及先世罪。余三昧有能除淫,不能除瞋;有能除瞋,不能除淫;有能除痴,不能除淫、恚;有能除三毒,不能除先世罪。是念佛三昧,能除种种烦恼种种罪。
     ----《大智度论》

念佛三昧有大福德能度众生,是诸菩萨欲度众生,诸余三昧无如此念佛三昧福德,能速灭诸罪者
     ----《大智度论》  

念佛一切智、一切知见、大慈大悲、十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法等,念如佛所知无量不可思议诸功德,是名念佛。  
     ----《大智度论》


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六和敬同修

发表于 2019-7-20 12:07 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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发表于 2019-10-14 21:17 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
上面所述……我体会到的有所不同,忆佛念佛心中有佛才是真正的在念佛……南无阿弥陀佛

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新识同修

发表于 2019-10-14 21:21 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
我念阿弥陀佛比东林寺的居士   闭关修行的都要快……而且还是和阿弥陀佛感应道交

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善慧同修

发表于 2019-10-23 08:13 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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发表于 2019-10-28 07:55 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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善慧同修

发表于 2019-11-19 12:25 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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