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二、如何开悟?

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精华
发表于 2019-8-3 19:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
二、如何开悟? 
  古来能证悟的高僧大德很多,开悟的方法更是千奇百样,其中有不少是看到自然界更递兴衰的现象而开悟的。譬如:灵云志勤禅师看到桃花落地而开悟,并且做了一首诗偈来表达他的心境:“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝;自从一见桃花后,直至如今更不疑。”唐朝的一位比丘尼到各地遍参之后,回来见到庭院的梅花,终于开悟说:“尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云,归来偶拈梅花嗅,春在枝头已十分。”
  有的禅师多以日常生活为机缘而开悟,譬如:永明延寿禅师听到柴薪落地的声音,而豁然大悟:“扑落非他物,纵横不是尘;山河并大地,全露法王身”。香严智闲禅师在锄田的时候,偶然拾起一块瓦片,往后一丢,瓦片击到竹子,“空!”地一声,他便悟了,脱口说道:“一击忘所知,更不假修持,动容扬古道,不堕悄然机。处处无踪迹,声色外威仪;诸方达道者,咸言上上机”。南宋时的张九成,夜半听到青蛙鸣叫的声音,恍然大悟,写了一首偈子:“春天月下一声蛙,撞破乾坤共一家;正与么时谁会得,岭头脚痛有玄沙。”这就是闻天籁而启开了智慧。种种前贤的证悟昭彰如在耳目,试问我们在平常生活中,究竟听到了多少天籁呢?
  有的禅师看到花绽花落开悟了,听到泉流蛙鸣开悟了,有的禅师打破了杯盘碗碟而开悟了,甚至有的禅师摔了一跤而开悟了。譬如有名的柴陵郁禅师骑驴过穚时,不小心摔了一跤而见到自性说:“我有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵。”
  有的禅师却见到衣服上的一根毛而开悟。唐朝时候,有一个以树为家的鸟窠禅师,因住于树上而得名。他有个学生跟随着他学了十六年之久,禅师却不曾特地为他开示法要。有一天,这个学生忍不住了,向鸟窠禅师告假回家,禅师问他:
  ‘咦!你在我这里不是很好吗?你要到哪里里去呢?’
  ‘我要去参学。’
  ‘为什么要去参学?’
  ‘我要去研究佛法!’学生说。
  ‘啊!我这里也有佛法呀,你何必走呢?’
  ‘可是,师父!我跟随你十六年了,你从来没有讲过佛法?……’
  鸟窠禅师听他这么说,不疾不徐地从破烂的衣服上抽出一根毛,对他说:
  ‘你看,这不是佛法吗?’
  学生一看,当下就豁然开悟了。他因为这一根布毛而领悟到佛法大意,无所不包,无所不在,所以后人就称他“布毛侍者”。我现在不要说只拿一根毛,就是把整件衣服拿给大家看,大家会开悟吗?好比收音机要调准频率,照相要对好焦距,才能声音清晰,影像鲜明。悟也要机缘和合,针锋相对,才能参透消息。悟是水到渠成,悟是一针见血。那么我们一般人要如何才能开悟呢?我举出几点意见:


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精华
发表于 2019-8-3 22:27 | 显示全部楼层
什么是佛?
五阴六入十二处十八界四科七大皆如来藏妙真如性!
阿就是……空如来藏,法身佛。
弥就……是空不空如来藏,报身佛。
陀……就是不空如来藏,化身佛。
阿弥陀……就是非阿非弥非陀,可以随缘变现即阿即弥即陀,阿弥陀三身一身圆融!
佛就是觉。
阿弥陀佛……就是明心见性。
这个道理,就是佛法基础楞严经法华经教程,悟后进修,六尘说法无一法不是《阿弥陀佛》!历事练心,增上品位。

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 楼主| 发表于 2019-8-4 12:42 | 显示全部楼层
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wqx 发表于 2019-8-3 22:27
什么是佛?
五阴六入十二处十八界四科七大皆如来藏妙真如性!
阿就是……空如来藏,法身佛。

师兄说的是,向您学习了

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发表于 2019-8-4 19:28 | 显示全部楼层
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fo18297714376 发表于 2019-8-4 12:42
师兄说的是,向您学习了

不懂开悟的原理,介绍这些公案有什么用呢?

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 楼主| 发表于 2019-8-5 12:37 | 显示全部楼层
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金刚结 发表于 2019-8-4 19:28
不懂开悟的原理,介绍这些公案有什么用呢?

修行靠自己,如何开悟是被人修来的。你学他的走的路也只会是原路

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发表于 2019-8-5 18:46 | 显示全部楼层
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fo18297714376 发表于 2019-8-5 12:37
修行靠自己,如何开悟是被人修来的。你学他的走的路也只会是原路

我以前就说过:成功不可模仿、不可复制。


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发表于 2019-8-5 19:07 | 显示全部楼层
为什么寻求的开悟的执念而不是一念放下执着和妄想??

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发表于 2019-8-10 01:42 | 显示全部楼层
放下执着和妄想,一切回归自性…在相见性………真真如性,一真法界,常寂光净土。用闻思修入三摩地,转识成智,开示悟入,佛知佛见楞严经一心三藏法华经十如是,如是我闻就是明白这些道理,并且时时事事处处念念在道,就是明心见性的念阿弥陀佛,要这样的知见改正妄想分别执着,一句佛号念道《底》,就是一心不乱,

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发表于 2019-8-11 14:22 | 显示全部楼层
如不是印心 以吓 惊   等因缘惊醒 连入佛知见都未开启
单纯的惊吓 惊醒顿现本性,确实是真实的。

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发表于 2019-8-11 14:23 | 显示全部楼层
六祖 才是可以教导众生的菩萨 因为他开了佛之知见:无所住而生其心是他的入门道

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发表于 2019-8-11 14:25 | 显示全部楼层
所以六祖肯定的教导后人 要开悟就读金刚经,因为他自己得益于金刚经印心。 他的教导就是给了人们一条明确的道路,假如那些惊吓之类的 ,他自己如何醒悟本性的?他怎么去教导后人?难道天天叫人误打误撞?这就是区别

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发表于 2019-8-11 14:45 | 显示全部楼层
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wqx 发表于 2019-8-3 22:27
什么是佛?
五阴六入十二处十八界四科七大皆如来藏妙真如性!
阿就是……空如来藏,法身佛。

扯这么多淡。。还空毛毛哟。

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发表于 2019-8-11 14:47 | 显示全部楼层
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无双1985 发表于 2019-8-5 19:07
为什么寻求的开悟的执念而不是一念放下执着和妄想??

开悟,就是放下一切执念。究竟放下。

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发表于 2019-8-11 16:42 | 显示全部楼层
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马洛 发表于 2019-8-11 14:45
扯这么多淡。。还空毛毛哟。


扯这么多淡。。还空毛毛哟。
说的这些……无非一心三藏,大光明中谁非谁,谁又不是谁!

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发表于 2019-8-11 16:45 | 显示全部楼层
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wqx 发表于 2019-8-11 16:42
扯这么多淡。。还空毛毛哟。
说的这些……无非一心三藏,大光明中谁非谁,谁又不是谁![/ ...

空,表义用字。不着任何概念始为空义。扯什么空,不空,空不空,这不是吃撑嘀没事干。

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发表于 2019-8-11 20:29 | 显示全部楼层
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马洛 发表于 2019-8-11 16:45
空,表义用字。不着任何概念始为空义。扯什么空,不空,空不空,这不是吃撑嘀没事干。

请指教:佛法的真实相:1空如来藏。2不空如来藏。3空不空如来藏。

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发表于 2019-8-11 21:09 | 显示全部楼层
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wqx 发表于 2019-8-11 20:29
请指教:佛法的真实相:1空如来藏。2不空如来藏。3空不空如来藏。

歇心即菩提。菩提即实相。空、不空、空不空这些用语都是作论这批人吃撑了没事干。
可以更简单的义指实相:不入分别(识),即实相。

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发表于 2019-8-11 21:44 | 显示全部楼层
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马洛 发表于 2019-8-11 21:09
歇心即菩提。菩提即实相。空、不空、空不空这些用语都是作论这批人吃撑了没事干。
可以更简单的义指实相 ...

凡夫如何歇心,这个心是指的什么心?心不歇是不是实相?又如何不入分别(识),这个识是不是实相?
菩提即实相,不是菩提是不是实相。

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发表于 2019-8-12 07:59 | 显示全部楼层
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wqx 发表于 2019-8-11 21:44
凡夫如何歇心,这个心是指的什么心?心不歇是不是实相?又如何不入分别(识),这个识是不是实相?
菩提 ...

凡夫歇心不究竟,未究竟离识境。凡夫的一切能知能觉所知所觉皆为其心,所谓六根缘尘;五阴、六入、十二处、十八界分别趣向造作不已,是为凡夫心。明心见性,透过识境,离一切诸相(不入分别识),五阴、六入、十二处、十八界咸如来藏妙真如体。

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发表于 2019-8-12 10:28 | 显示全部楼层
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马洛 发表于 2019-8-12 07:59
凡夫歇心不究竟,未究竟离识境。凡夫的一切能知能觉所知所觉皆为其心,所谓六根缘尘;五阴、六入、十二处 ...

五阴、六入、十二处、十八界……有形有相为有为《不空》。咸如来藏妙真如体……为真为《空》。
空有不二,性相一如,




1色即是空,空即是色,性空真色,性色真空…………即空不空。
一心三藏彻法源底,


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