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楼主: 有礼缺貌

详解“一切法皆是佛法”

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善定同修

 楼主| 发表于 2019-8-14 11:26 | 显示全部楼层
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空灵山人 发表于 2019-8-14 10:56
谁在掩耳盗铃?
你属于哪一类?喇嘛邪淫,净空邪说,萧邪之流,混淆黑白,掩耳盗铃。

你看看你,前面你说的不管水平如何,起码还在“法我是非”上;
这贴,你就完全是“人我是非”了;

前面你的问题是属于“智商”问题,于甚深法难以了达,故不信,于自己又自视甚高,故诽谤;

现在你就又恶意的往人我是非上生拉硬扯,就属于“品德”问题了!你这个问题,大家固然要警惕,不要被你这类下劣习气所牵引浪费时间精力,你本人也更需要警惕反省,不然,此种习气继续蔓延,恶业固然难免,关键你谤佛谤法谤僧之大恶业难消难除,真信佛者、真信佛法者,当知未来果报之惨烈,任一个真学佛者能不有忏有悔吗?

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庄严同修

发表于 2019-8-14 11:27 | 显示全部楼层
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独眼人 发表于 2019-8-14 11:22
你如果仔细看过经文就发现。

这个智慧就是寂而常照,照而常寂。

你扯远了。
我只问你,喇嘛双修邪淫之法,是佛法吗?

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圆觉同修

发表于 2019-8-14 11:28 | 显示全部楼层
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空灵山人 发表于 2019-8-14 11:27
你扯远了。
我只问你,喇嘛双修邪淫之法,是佛法吗?

天曰:佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒痴性,即是解脱。舍利弗言:善哉!善哉!天女汝何所得?以何为证?辩乃如是?天曰:我无得无证,故辩如是,所以者何?若有得有证者,则于佛法为增上慢。


师兄小心增上慢。

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善定同修

 楼主| 发表于 2019-8-14 11:28 | 显示全部楼层
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独眼人 发表于 2019-8-14 11:24
天曰:佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒痴性,即是解脱。舍利弗言:善哉!善哉 ...

增上慢者,确实对对该师兄的习气的最准评价,多少天资聪明人学佛而堕深坑,多是因为自己自以为是的增上慢所致,不求甚解,依文解字,既可怜又可恨。

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庄严同修

发表于 2019-8-14 11:29 | 显示全部楼层
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空灵山人 发表于 2019-8-14 11:27
你扯远了。
我只问你,喇嘛双修邪淫之法,是佛法吗?

若一切法皆是佛法,喇嘛双修邪淫魔法也成了佛法。
岂有此理!

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常亲近同修

发表于 2019-8-14 11:29 | 显示全部楼层
“一切法皆是佛法”----这里的佛法,不能狭隘的理解为佛说的法。

这里的佛法,指的是:佛即是心,心即是佛。心外无法,法外无心。

是故说,一切法,皆是佛法。

善法恶法,上法下法,正法邪法,都是自心所变现出来的法而已。

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圆觉同修

发表于 2019-8-14 11:30 | 显示全部楼层
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空灵山人 发表于 2019-8-14 11:27
你扯远了。
我只问你,喇嘛双修邪淫之法,是佛法吗?

你这是一个搞笑的偷换概念。

一切法解释佛法,是广义的


也即一切法性,皆是佛性。


即六祖何期自性能生万法的法。


你此处的法,是金刚经,法尚应舍,何况非法的法。这里的法才是狭义的佛法


我数次见你用过这招,自以为无懈可击,可是恰恰是你问题所在,而不自知。

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庄严同修

发表于 2019-8-14 11:32 | 显示全部楼层
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空灵山人 发表于 2019-8-14 11:29
若一切法皆是佛法,喇嘛双修邪淫魔法也成了佛法。
岂有此理!

如来说一切法皆是佛法。意思是,如来说的一切法才是佛法!
坚持这个说法,即是正知见。

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圆觉同修

发表于 2019-8-14 11:34 | 显示全部楼层
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空灵山人 发表于 2019-8-14 11:29
若一切法皆是佛法,喇嘛双修邪淫魔法也成了佛法。
岂有此理!

从法性上讲,喇嘛教的双修魔法,也是佛性所生之万法。

不过从智慧善分别的角度。


修佛法,可至解脱,修邪法,可至堕落。


故智慧的功用就在这,善于了别,狭义法能否至解脱。

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庄严同修

发表于 2019-8-14 11:35 | 显示全部楼层
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独眼人 发表于 2019-8-14 11:30
你这是一个搞笑的偷换概念。

一切法解释佛法,是广义的法。

如来说一切法皆是佛法。意思是,如来说的一切法才是佛法。
谁在偷换概念?你承认这个说法吗?

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圆觉同修

发表于 2019-8-14 11:36 | 显示全部楼层
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空灵山人 发表于 2019-8-14 11:32
如来说一切法皆是佛法。意思是,如来说的一切法才是佛法!
坚持这个说法,即是正知见。

师兄是陷在,中文的一字多意上出不来了。

法是一切缘生法的集合。


你理解的法,是狭义所讲佛所说法。


这两个法字,师兄在心里进行了一个偷换,把佛法安在了一切缘生法头上。



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圆觉同修

发表于 2019-8-14 11:37 | 显示全部楼层
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空灵山人 发表于 2019-8-14 11:35
如来说一切法皆是佛法。意思是,如来说的一切法才是佛法。
谁在偷换概念?你承认这个说法吗?

如来说一切法皆是佛法。这也是对的,因为在如来境界上,也即实境上,生死即涅槃,贪嗔痴即戒定慧。

这叫如来随顺觉性,乃是圆觉经所载。

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圆觉同修

发表于 2019-8-14 11:38 | 显示全部楼层
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空灵山人 发表于 2019-8-14 11:35
如来说一切法皆是佛法。意思是,如来说的一切法才是佛法。
谁在偷换概念?你承认这个说法吗?

你这个是文字理解问题

如来说,一切法皆是佛法。


你断句成


如来说一切法,皆是佛法


这完全是两个意思

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庄严同修

发表于 2019-8-14 11:38 | 显示全部楼层
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独眼人 发表于 2019-8-14 11:34
从法性上讲,喇嘛教的双修魔法,也是佛性所生之万法。

不过从智慧善分别的角度。

从法性上讲,喇嘛教的双修魔法,也是佛性所生之万法。

你这句话严重诽谤佛法。
无明凡夫,邪恶魔徒,未见佛性。这样的人,说的法就不是佛法。

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圆觉同修

发表于 2019-8-14 11:39 | 显示全部楼层
你看你的我见有多坚固,维摩诘经贴出来,你也狡辩,如果圆觉经贴出来,你当然也是狡辩。

是因为你陷入自解之错误知见。因此起增上慢,不再接受其他。

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圆觉同修

发表于 2019-8-14 11:40 | 显示全部楼层
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空灵山人 发表于 2019-8-14 11:38
从法性上讲,喇嘛教的双修魔法,也是佛性所生之万法。

你这句话严重诽谤佛法。

请问,喇嘛教所说的双修魔法,是否是缘生法。

可有生灭否?如果有生灭,即是空


你总挂在嘴边的因缘所生法,我说即是空。


怎么到实际运用上,就成了,因缘所生法,按我喜好空了?

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庄严同修

发表于 2019-8-14 11:41 | 显示全部楼层
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独眼人 发表于 2019-8-14 11:38
你这个是文字理解问题

如来说,一切法皆是佛法。

是故如来说一切法皆是佛法。
如来尝说一切法皆是佛法。

这样的句子你都读不懂,还说神马?
吃饭去了。

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圆觉同修

发表于 2019-8-14 11:41 | 显示全部楼层
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空灵山人 发表于 2019-8-14 11:38
从法性上讲,喇嘛教的双修魔法,也是佛性所生之万法。

你这句话严重诽谤佛法。

你仔细看看我所说。你还是法和狭义佛法不分。我真服你了。

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圆觉同修

发表于 2019-8-14 11:44 | 显示全部楼层
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空灵山人 发表于 2019-8-14 11:41
是故如来说一切法皆是佛法。
如来尝说一切法皆是佛法。

“善男子,一切障碍即究竟觉,得念、失念,无非解脱;成法、破法,皆名涅槃;智慧、愚痴,通为般若;菩萨、外道所成就法,同是菩提;无明、真如,无异境界;诸戒定慧及淫怒痴,俱是梵行;众生、国土,同一法性;地狱、天宫,皆为净土;有性、无性,齐成佛道;一切烦恼,毕竟解脱;法界海慧,照了诸相,犹如虚空。此名如来随顺觉性

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庄严同修

发表于 2019-8-14 11:44 | 显示全部楼层
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独眼人 发表于 2019-8-14 11:40
请问,喇嘛教所说的双修魔法,是否是缘生法。

可有生灭否?如果有生灭,即是空

无明凡夫,喇嘛恶魔,何见空性,佛性?

不见空性,如何见缘生无生,如何见法,见佛见如来?
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