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在布施的时候,先检查检查你的身和心

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精华

圆觉同修

发表于 2019-8-14 06:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
  在布施的时候,先检查检查你的身和心
《大乘大集地藏十轮经
梦参老和尚 讲解
菩萨你要行布施,特别法布施的时候,得要心里清净。 但这个不是华严境界,华严境界要求更高,这是一般初发心的时候。无论哪个讲个开示也好,先考虑考虑你的心。在要讲的时候,心里头有没有五欲境界贪求?没有了,尽管法说得不好,功德不大,罪过也没有。这叫清净心。 从最初开始发心的时候,断绝五欲,这可难了。“事非经过不知难”,凡一件事,你没经过,不知道它的难处。 当法师,学法师弘法,以法布施。还有特别是放焰口,大家知道放焰口吧?度鬼的,咱们这有没有?我在蒲田,一个比丘尼上师在那放焰口,有鬼没鬼呀?刚一放焰口,就把她揪下来了。谁揪下来的?她摔倒了,她怎么会摔倒了?鬼把她揪下来了。 她一个放焰口的法师,放着焰口,外边下雨了,她说我的皮袄还在外头挂着呢。这一念不得了,晚上放完焰口,鬼就找她了,说你今天施给我们东西尽是羊毛,吃不成。法师向鬼求忏悔,那怎么办?鬼说你起来,再去给我施个食,重新做。 这是我听来的。不要认为没有,认为都是假的、虚的,但事实上可是真的。不信你就试试看,各种病患,各种灾难,会降到你的头上。所以自己应当要忏悔。 在布施的时候、施舍的时候,在施舍之前,先检查检查你的身和心。身、口、意三业是不是清净?有没有五欲的思想?不一定说有事实,有没有这个思想?断是从心里断。如果没有,是清净的,那获得的功德,你施舍的功德就大了。 施舍本来是修行。因为施舍的修行得到定,日灯光定。那就是光明,得到智慧了。日灯光定属于哪一类三昧当中呢?动中的。布施得到的定,不是修行参禅打坐得到的定。 在布施时候心里清净,没有五欲境界,那你施舍当中时间长了,得到一个日灯光定。这个定在《楞伽经》当中说,八百三昧当中,属于楞伽定的一种。日就是日光,灯就是灯光,形容除灭了众生黑暗,自己的黑暗也破除了。得到日灯光定,有光明照耀的意思,光明照耀就是智慧。
南无阿弥陀佛

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精华

善慧同修

发表于 2019-8-14 11:15 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
南无佛,南无法,南无僧!

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精华

亲近同修

发表于 2019-8-14 16:31 | 显示全部楼层
南无佛,南无法,南无僧!
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