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优波鞠多点化懈怠初果行者证悟阿罗汉果

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优波鞠多点化懈怠初果行者证悟阿罗汉果
在优波鞠多于那罗拔利精舍修行的时候,有一个摩突罗国的释迦族男子前来请求出家。优波鞠多收他为徒后进行讲经说法,说:“世尊与你同族,你应该以世尊为榜样,精勤修行获得阿罗汉果才对。”男子听了心生坚定信念。之后在师尊优波鞠多的指导下,他精勤修行很长时间终于获得须陀洹果。
这个时候,他问优波鞠多:“师尊啊,须陀洹果有什么好处呢?”
优波鞠多告诉他说:“须陀洹果是脱离生死解脱之道的最初果,不过已经脱离了地狱道、饿鬼道、畜生道,可以在人界天界往返投生!”
听了这话,男子心想:“获得须陀洹果就这样费劲,按这个进度计算,我老死也不能获得阿罗汉果,我还修行什么呢?况且须陀洹果已经脱离三恶道,这对我来说已经足够了!”
于是,他就懒散下来。优波鞠多见他不再念经坐禅,更不出去乞食,就问他原因。男子如实说了心中想法,优波鞠多听了心想:“比丘心中对果报不敬信,这才疏于修行,我要用恐吓的形式让他醒悟。”于是对他说:“你懒散这么长时间了,今天你和我进城次第化缘松松一下筋骨!”

男子随同优波鞠多次第化缘,遇到一个真陀罗族长满脓疮的孩子。“哎呀,怎么这么恶心呢?”男子捂上眼睛躲到了一旁。优波鞠多看去,只见孩子父母用铁铧为其削平疮痍,鲜血沾染了铁铧和患处,真是触目惊心。这个时候孩子又疼又痒哇哇大声哭叫起来,他的母亲听了心都碎了,流着泪说:“哎,你上辈子做了什么孽,竟然得了这样的病呢?”然后敷上昂贵的药物,说:“给你看病家里已经没有钱了,接下来可怎么办呢?”
看到优波鞠多之后,母亲立刻上前行礼,合掌说:“尊者,我是真陀罗族,地位虽然下贱,但是仍然要礼拜您,希望这样累积善德,让我的孩子早些好起来!”
“既然这样,你们一家过来听我讲经说法!”优波鞠多说完,领着这一家子来到男子面前,说:“比丘,这孩子在过去世曾经获得须陀洹道,只可惜没有坚持修行,否则不会落得这样的下场。”
男子听了急忙询问具体因由,优波鞠多让他坐在对面,用慈悲音说起了真陀罗孩子的前世:“世尊在世的时候,禅坊有个纲领职事,为人刁钻刻薄,喜欢用话嘲弄人。有一天,从别处来了一个年老的比丘,世尊观察其已经获得阿罗汉果,可是因为业力还是得了一身脓疮。这一天,罗汉在禅房中抓挠身体发出刺耳的声音,纲领职事没获果报,不能察知人家是罗汉,就大声呵斥:‘你这脏比丘,想用手挠来缓解瘙痒太愚蠢了,我告诉你一个好办法,那就是用铁铧削平,这样不仅止痒而且治病!’说完这话还不算,竟然指着真陀罗村说:‘你这样的人也只配到真陀罗村修行,不要沾染了这里!’
“年老罗汉听了他的话站起身来说:‘比丘,你因为这张嘴已经造下了太多的罪业,这一次更为深重,你需要忏悔才是!’说完真的去了真陀罗村。
“后来世尊知道了这件事,就对纲领职事说:‘那年老比丘是阿罗汉,你因为污蔑了阿罗汉,未来生要遭受疮痍之苦,并且要投生真陀罗村。’
“纲领职事听了非常害怕就问世尊有什么办法可以避免,世尊告诉他说只有修成阿罗汉才能避免。于是,纲领职事精勤修行,没有多久就获得了须陀洹果。这个时候他非常兴奋,就问世尊须陀洹道有什么善果,世尊说须陀洹道远离了三恶道,可以在人间和天上反复投生。他听了立刻放弃了修行,之后在人天界反复投生。纲领职事就是这个孩子的前生,这是他最后投生为人,果真验证了世尊的授记,不仅投生了真陀罗村而且还患了疮痍,因为当初言语歹毒而承受铁铧削平疮痍之苦。这就是因果!听了这些,你还不精勤修行吗?”
男子立刻跪倒在地哭泣说:“今天听了师尊一席话,我茅塞顿开,之后一定精勤修行争取早日脱离苦海!”
于是,他和真陀罗孩子同时实行拜师礼,合掌说:“之前我没有领略佛法真谛不算出家,现在这一刻才是真的出家,所以对您实行礼节!”
不久,男子获得阿罗汉果。
发表于 2019-8-29 10:00 | 显示全部楼层
谁来点化我证菩萨道果
 楼主| 发表于 2019-8-29 19:12 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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wtwmwf 发表于 2019-8-29 10:00
谁来点化我证菩萨道果

贤友直说菩萨果,好像对阿罗汉有偏见?
十善法是人天圣果的基址,阿罗汉是佛乘的基址,阿罗汉,证悟无我,漏尽烦恼,不受无有,无欲无嗔,是已经彻底解脱的无学圣人。
金刚经中佛说菩萨是无我的,这是最基本的证悟。

如果一个学佛的人每天把当佛当菩萨挂嘴边,可依旧牢骚满腹,烦恼重重,说明自己就是个烦恼人,没有实修功夫,又如何谈成就他人?
只为自己解脱的是小阿罗汉,这是和大乘终极目标相违背。我认为阿罗汉是正式走向佛乘终点站的第一站,圆满的菩提心应该是自己成就解脱,再愿成就一切众生解脱。
在阿罗汉道止步不前好比大学毕业了认为自己不用再学了,找份差不多工作就得了。
在阿罗汉位继续前进,就是菩萨乘了,好比大学毕业了,继续读研究生考博士学位,再不断深造自己,不只是为了工作还为了造福千万人!
当然,我希望大家都去考上这个“博士”学位。

如果要落实修行,可以参考我写的这几首偈

不挂碍钱财
心行正直,不贪不骗
能挣多少,随力随福
少欲知足,不生忧患
他人诚求,倾舍财力

不挂碍身体
不着豪衣,不用香饰
不贪舒服,不懈修行
他人诚求,倾舍身力

不挂碍功名
心行正直,做事无过
不恃己功,不傲己能
他人赞美,心生惭愧
他人指责,心生感激
他人讥讽,心忏助灭


不挂碍情欲
当知亲情,因缘所合
当知爱情,因缘所合
当知子情,因缘所合
随顺自然,不生偏执
缘灭份尽,幻如烟尘


不挂碍女色
心行庄严,清净无染
不牵女手,不吻女唇
不抱女身,不淫女身
不思女欲,不邪看闻
(持戒期间最好修这条)

发表于 2019-8-29 19:20 | 显示全部楼层
修行是有种姓根器的
有人有声闻根器,有人菩萨根器,有人独觉根器,也有人不定根器。每个人的向往不一样。如果你向往阿罗汉,那我也随喜
发表于 2019-8-29 19:48 | 显示全部楼层
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自在飞翔lll 发表于 2019-8-29 19:12
贤友直说菩萨果,好像对阿罗汉有偏见?
十善法是人天圣果的基址,阿罗汉是佛乘的基址,阿罗汉,证悟无我 ...

咸甜之别

有人觉得咸豆脑好吃,有人觉得甜豆花好吃

你吃你的,他吃他的,不要打架


发表于 2019-9-12 12:02 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
南无文殊菩萨摩诃萨
发表于 2019-9-18 01:39 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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wtwmwf 发表于 2019-8-29 10:00
谁来点化我证菩萨道果

活着的在人间的阿罗汉缅甸泰国有不少

活着的在人间的菩萨,真没见过
发表于 2019-9-18 01:40 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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wtwmwf 发表于 2019-8-29 10:00
谁来点化我证菩萨道果

按大乘理论,求观音就够了

修什么戒定慧

证什么证

一求全搞定
涅盘都能求
发表于 2019-10-5 07:59 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层

南无佛南无法南无僧
发表于 2019-10-5 11:23 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
南无常住三宝。
发表于 2019-10-5 11:26 | 显示全部楼层
我现在有些理解为什么佛陀会让牛口尊者去天界呆着了
万一不小心碰到一位生病难看的阿罗汉
一不小心就造了口业多冤
发表于 2019-10-5 11:27 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
从解悟到初果,有很长一段路,但一生几乎是绝对可成就的。。。要经过干慧地。
发表于 2019-10-5 11:27 | 显示全部楼层
按现在来看
手挠疮的确是一个不好的办法
因为容易感染
发表于 2019-10-5 11:29 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
极力尽量不恶语。。。。骂人的话更甭谈了。
发表于 2019-10-5 11:38 | 显示全部楼层
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自在飞翔lll 发表于 2019-8-29 19:12
贤友直说菩萨果,好像对阿罗汉有偏见?
十善法是人天圣果的基址,阿罗汉是佛乘的基址,阿罗汉,证悟无我 ...

顶礼师兄!
南无本师释迦牟尼佛!
发表于 2019-10-5 11:50 | 显示全部楼层
类似这种故事
我好像听过不少
大概就是说
身边的人不知道他是四果的圣人
因为一件什么事呢
有人对他生气了
然后对方来一句
我是阿罗汉,你应当忏悔刚才身口意的行为
然后,很淡然的的走开了
发表于 2019-10-5 11:53 | 显示全部楼层
我有时会想
如果对方不是阿罗汉
这个业会不会轻些
又或者
对方不说自己的阿罗汉
这个罪业会不会轻些
再如果
对方很平易亲人的向对方道个谦
不好意思
我碍着你眼了
是我的不是
又会不会是另外一个结果
发表于 2019-10-5 11:56 | 显示全部楼层
如果现在论坛有人说
我是阿罗汉
都来供养我吧
给大家积点福报
(假如说这话的人真的是阿罗汉)
照这个故事来看
吃苦的应该也有一大堆
什么,你是阿罗汉?
用个神通来看看,知道我中午吃的是什么吗
对了,这句经文是个什么意思
SB,就你还证果,你要证果我就是佛。。。。。
 楼主| 发表于 2019-10-5 14:03 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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南传阿毗达摩 发表于 2019-9-18 01:39
活着的在人间的阿罗汉缅甸泰国有不少

活着的在人间的菩萨,真没见过

弥勒真弥勒,时时现世人,世人皆不识
 楼主| 发表于 2019-10-5 14:08 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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南传阿毗达摩 发表于 2019-9-18 01:40
按大乘理论,求观音就够了

修什么戒定慧

这位大哥,谁跟你说大乘只要求就搞定?
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