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学佛千万不能落入常见

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精华
发表于 2019-9-16 08:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
学佛法的人要警惕,不能落入常见。
也不能落入我见。

无常无我的实相才是正法。

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精华
发表于 2019-9-16 08:38 | 显示全部楼层
你这个说法又回到,我之前破你那个说法上了。

我们是不是定义:灭除一切,名空,无我。

那样的话,这个空,是不能缘起的。
你要缘起各种东西,各种事情,这个就是“意识”的功能。
只是因为你落在了“意识认为自己不存在”。所以,想贯穿缘起与缘灭。把自己讲的滴水不漏。

既然一切缘灭,名空。
这个空,当然指涅槃。
如果以这个空说缘起,那就是妄说?等于说“死人在干什么事情”。要说缘起,就是意识在起作用。
只是你自我“意识认为自己不存在”。
如果意识不存在,则就不能缘起各种想,各种事情。

所以。第一项,缘起就是意识。第二涅项槃空,就不能缘起。

而你说,人民大众应该这样“无相无我”,这个其实就是落在意识(只是意识处于散乱状态,就相当于空气物质与重金属物质轻物质还是物质)。只是自己不承认。
等于教大家落入“我见”。

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精华
 楼主| 发表于 2019-9-16 09:08 | 显示全部楼层
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无名小卒子 发表于 2019-9-16 08:38
你这个说法又回到,我之前破你那个说法上了。

我们是不是定义:灭除一切,名空,无我。

你这是萧平实的邪教理论

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发表于 2019-9-16 09:24 | 显示全部楼层
其实,你和平凡世界基本一样。
您们说佛教正法两头堵。
您们才是两头堵。


把“意识自我在轻质、散乱的状态”说成涅槃,不符合小乘意。在于大乘,丢弃了形成事物与规则的根本。变成了“保卫小家子气的意识自我”说成涅槃寂静。

又每每好说缘起,所以得一直靠不断的吸收别人的资源来充实自己。这表示内在虚弱。又意味着经常犯“抄袭、偷盗”。人入浮萍一般,没有根基,徒有文字知识。

所以,人家说“又傻又坏”。这种文化的理论,就是您们这样两头堵造成的啊。
一定要仔细反思的。

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 楼主| 发表于 2019-9-16 09:28 | 显示全部楼层
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无名小卒子 发表于 2019-9-16 09:24
其实,你和平凡世界基本一样。
您们说佛教正法两头堵。
您们才是两头堵。

我们不落常见,也不落断见。这就是你说的两头堵。
我们走的是中道。



当然了,你是不理解的。萧平实也是不懂的。

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发表于 2019-9-16 09:32 | 显示全部楼层
你们玩多少年文字游戏才这样。
老百姓什么不用看,直接就会您们这一套内涵。

玩坑蒙拐骗是吧。

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 楼主| 发表于 2019-9-16 09:33 | 显示全部楼层
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无名小卒子 发表于 2019-9-16 09:32
你们玩多少年文字游戏才这样。
老百姓什么不用看,直接就会您们这一套内涵。

请问:哪个老百姓会中道正见?

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发表于 2019-9-16 09:35 | 显示全部楼层
是不会你这套“又傻又坏又复杂”的文字知识。
你讲的那个境界内涵,只要不傻,人正常天生都附带的有。
用你们傻着脸去传播?

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发表于 2019-9-16 09:37 | 显示全部楼层
《梵语和巴利语定义普及贴》
http://www.bskk.com/thread-3099110-1-1.html
  @金刚结,许印度斯坦的《吠陀》等典籍都是记录在贝叶上,不许佛教结集经典记录在贝叶上?!@金刚结,你是专程来降低大家智商的吗?
  @金刚结 :“佛法僧三宝之中僧宝第一”,你确定没有降低大家智商的企图吗?

  @金刚结,你写不出论文就怪人家论文太多,就好比自己无子,鳏寡孤独,却嫌弃邻居子孙满堂一样可笑;
  @金刚结,你写不出论文就怪人家论述完备,就好比自己揭不开锅,却嫌弃仓禀殷实之家一样可笑;
  @金刚结,你写不出论文就怪人家论点多,就好比自己没钱买葡萄,却说葡萄酸一样可笑;
  @金刚结,你写不出论文就怪人家文字多,就好比考不上大学,却说上大学无用一样可笑;
  @金刚结,你们看过声闻藏经律论吗?你们通达无所执取的佛法吗?
破斥《梵语佛经,皆系伪造》邪说
http://www.bskk.com/thread-3057683-1-1.html
(出处: 地藏论坛)

破斥悲智邪见 卷十八
http://www.bskk.com/thread-3021615-1-1.html
破斥悲智邪见卷 十七
http://www.bskk.com/thread-3019605-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十六
http://www.bskk.com/thread-3018891-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十五
http://www.bskk.com/thread-3018756-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十四
http://www.bskk.com/thread-3018223-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十三
http://www.bskk.com/thread-3018167-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十二
http://www.bskk.com/thread-3018053-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十一
http://www.bskk.com/thread-3017935-1-1.html
破斥悲智邪见 卷十
http://www.bskk.com/thread-3017638-1-1.html
破斥悲智邪见 卷九
http://www.bskk.com/thread-3017490-1-1.html
悲智很可笑 卷八
http://www.bskk.com/thread-3016556-1-1.html

悲智很悲哀卷一
http://www.bskk.com/thread-2935464-1-1.html
悲智很悲哀 卷二
http://www.bskk.com/thread-2936458-1-1.html
悲智很悲哀 卷三
http://www.bskk.com/thread-2937117-1-1.html
悲智很悲哀 卷四
http://www.bskk.com/thread-2937931-1-1.html
悲智很悲哀 卷五
http://www.bskk.com/thread-2938182-1-1.html
悲智很悲哀 卷六
http://www.bskk.com/thread-2939864-1-1.html

南传大成就者《阿姜曼正传》之与诸佛会面
http://www.bskk.com/thread-3098390-1-1.html

@金刚结,没有的话请阅读《南传菩萨道》。
《南传菩萨道》-明昆三藏持者大长老.pdf
下载地址:http://pan.baidu.com/s/1dDpOJsd
南传菩萨道 第一章
http://www.bskk.com/thread-2976645-1-1.html

南传菩萨道 第三、四章
http://www.bskk.com/thread-2976646-1-1.html

南传菩萨道 第五、六章
http://www.bskk.com/thread-2976647-1-1.html

南传菩萨道 第七章
http://www.bskk.com/thread-2976679-1-1.html

@金刚结,比如有人堕在荆棘丛中,不得脱身。而自嚎叫:哪有什么荆棘。
@金刚结,尔等亦复如是。所持邪见,早已被山人破斥无余,至今无一人敢来应辩。
@金刚结,尔等观《折大乘非佛说邪见》,则埋首沙中,绕道行驶,名为不知耻也

折大乘非佛说邪见 卷一
http://www.bskk.com/thread-3018576-1-1.html
折大乘非佛说邪见 卷二
http://www.bskk.com/thread-3018577-1-1.html
可笑的“大乘非佛说”
http://www.bskk.com/thread-3064119-1-1.html

@如实知见,高举“阿罗汉是佛”诋毁佛说“二佛不同出世”义理
http://www.bskk.com/thread-3078221-1-1.html

@XeqtR,高举“阿罗汉是佛”诋毁佛说“二佛不同出世”义理
http://www.bskk.com/thread-3077726-1-1.html

@如实知见 个位加法都不会,也要诋毁佛法
http://www.bskk.com/thread-3078219-1-1.html

@如实知见—不懂“十二因缘”持断灭见
http://www.bskk.com/thread-3077560-1-1.html

@XeqtR,于声闻法无知 一番
http://www.bskk.com/thread-3076389-1-1.html

@XeqtR,于声闻法无知 二番
http://www.bskk.com/thread-3077038-1-1.html

@XeqtR,堕入断灭见,固执“如来灭后无”
http://www.bskk.com/thread-3077640-1-1.html

姓“弥勒”名“阿逸多”
http://www.bskk.com/thread-3077743-1-1.html

@火山W诋毁诸佛“戒波罗蜜”
http://www.bskk.com/thread-3076303-1-1.html

梵语和巴利语定义普及贴
http://www.bskk.com/thread-3099110-1-1.html

答@降魔者 六番
http://www.bskk.com/thread-3031136-1-1.html

答@降魔者 五番
http://www.bskk.com/thread-3027339-1-1.html

答@降魔者诽谤《楞严经》 四番
http://www.bskk.com/thread-3021685-1-1.html

答@降魔者诽谤《楞严经》 三番
http://www.bskk.com/thread-3018545-1-1.html

答@降魔者诽谤《楞严经》 二番
http://www.bskk.com/thread-3015107-1-1.html

答@降魔者诽谤《楞严经》 一番
http://www.bskk.com/thread-3015039-1-1.html

驳斥《论佛经的可信度》一番
http://www.bskk.com/thread-2983975-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)
驳斥《论佛经的可信度》 二番
http://www.bskk.com/thread-2984054-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)
驳斥《论佛经的可信度》 三番
http://www.bskk.com/thread-2984163-1-1.html
(出处: 佛教社-地藏论坛)

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 楼主| 发表于 2019-9-16 09:37 | 显示全部楼层
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无名小卒子 发表于 2019-9-16 09:35
是不会你这套“又傻又坏又复杂”的文字知识。
你讲的那个境界内涵,只要不傻,人正常天生都附带的有。
用 ...

请问:那个人天生就会中道正见?

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 楼主| 发表于 2019-9-16 09:38 | 显示全部楼层
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普德海幢 发表于 2019-9-16 09:37
《梵语和巴利语定义普及贴》
http://www.bskk.com/thread-3099110-1-1.html
  @金刚结,许印度斯坦的《吠 ...

呵呵,又来到垃圾了

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发表于 2019-9-16 09:55 | 显示全部楼层
任何一个普通人都会。我给你讲一个。

第一,认为认为“自我是我”,就会认意识为宗。就相当于有个立足点、有个根据地一样。
这个,错误的大乘的喜欢讲“是如来藏,是真如”,小乘的喜欢讲“是涅槃空”。

第二,人们要缘起,就是一种运动,具备变化性。
所以,人们如果在一个错误文化环境中,人们自动会认为这本身就有“一动一静”。如此运作生活。
那个静的,就是你们“错认得如来藏、真如、涅槃空”。那个动的,就是缘起诸法。
你们的意思,不就是这样吗?

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发表于 2019-9-16 09:57 | 显示全部楼层
所以,你这个所谓中道,不过就是在文字知识上,又搅和一层。

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发表于 2019-9-16 09:59 | 显示全部楼层
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金刚结 发表于 2019-9-16 09:38
呵呵,又来到垃圾了

你只能如此应对。因为你无法反驳。

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 楼主| 发表于 2019-9-16 10:56 | 显示全部楼层
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无名小卒子 发表于 2019-9-16 09:55
任何一个普通人都会。我给你讲一个。

第一,认为认为“自我是我”,就会认意识为宗。就相当于有个立足点 ...

原始佛教是将无我的。
你执着于我,已经违背三法印了。

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发表于 2019-9-16 10:59 | 显示全部楼层
请问,无我是指“意识自我认为自己没有”?
这不该是意识,只是自我的一种状态。

所以,你才否定了三法印。

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发表于 2019-9-16 10:59 | 显示全部楼层
请问,无我是指“意识自我认为自己没有”?
这不还是意识,只是自我的一种状态。

所以,你才否定了三法印。

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精华
发表于 2019-9-16 11:09 | 显示全部楼层
事实上,应该思考。
既然涅槃,不管如何编撰文字游戏,涅槃空都不会转到缘起。就问一句:死是如何转折到活?
所以并非死能转到活,而是意识自我在轻、散乱与意识自我在重、在各种事相。这种轻重、清浊的区别,是意识在转换,不是死真的能转到活。

认为涅槃在缘起,这就是“自我认为自己不存在”的一种错误的思想认识。
说大白话就是神经病思想。所以,才是“又傻又坏”现象的文化理论原型。

那个“自我认为没有空”,只是老百姓里面,追求飞升、飘、清闲、什么也不干的状态。
只是它比意识自我在繁忙的状态,轻安、休闲。所以会容易产生幻想,比如成仙、有神通、元神、成道成佛、涅槃、真如、如来藏。等等。
其实,还是意识自我。只是意识在轻质。所以因为幻想,认为“没有自我,空了,涅槃了,一切了了”。

这样,就是明显的我见。
却诽谤真正佛法是外道,

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 楼主| 发表于 2019-9-16 13:57 | 显示全部楼层
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无名小卒子 发表于 2019-9-16 10:59
请问,无我是指“意识自我认为自己没有”?
这不还是意识,只是自我的一种状态。

你怎么连佛教常识都不懂?。
无我并非是谁认识的。

无我的意思是非永恒。

懂吗?

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精华
发表于 2019-9-16 14:11 | 显示全部楼层
非永恒,能叫涅槃寂静。非永恒,能称“所作已办,不受后有吗”?
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