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盗贼。水火灾异。变生毒气。流布疾病纵横。皆由世人所行恶业所感

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发表于 2019-10-5 01:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 真实心 于 2019-10-9 02:50 编辑


国中多有盗贼。水火灾异。变生毒气。流布疾病纵横。悉是海中龙神鬼王之所为也。故得此毒重病忧恼。
此诸鬼神龙者。皆是世人所为。


射猎屠杀鱼网。中毒死者。其魂神或堕海中为龙。或为有力太神化生之类。皆知宿命。忿怒宿怨。因作雾露吐恶毒气。雨其国中。其时人民。或中毒死者。或但得病者。有相涂污者。皆由世人所作。不仁残杀物命。展转相怨。手自杀者。中毒即死。助其喜者。皆更困病。或相涂污不相涂污者。皆由食肉。有相分者。不相分者。
听聪之士。觉知杀罪追人不置。以己度彼。正等无异。如此奉行。
佛之弘道。行四等心。慈悲喜护。福自归身。
若彼杀家。以肉与己。慎莫食之。不食之者。虽处恶世。盗贼灾变。毒气之时。虽处其中。不相涂染其帝王人民。富有盈谷。
孤独鳏寡。衣食不充。疾病困笃。无以自济。当给医药。糜粥消息。令其得愈。命不横尽。
当明此人宿命行恶。不信三尊。背真向伪。悭贪所致。罪福分明。慎莫为恶。
亦当慈心。以佛经法。教训愚痴。令持经道。若活一人。使病得愈。示之善道。令持五戒。终身清洁。与侍佛身。其福正等。是谓三事也。
------《阿难四事经》 节选


《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。于十不善业。多修习故。感诸外物。悉不具足。
复有十业。得外恶报。若有众生。于十不善业。多修习故。感诸外物。悉不具足。
一者以杀业故。--------------- 令诸外报。大地咸卤。药草无力。
二者以盗业故。--------------- 感外霜雹螽蝗虫等。令世饥馑。
三者邪婬业故。--------------- 感恶风雨。及诸尘埃。
四者妄语业故。--------------- 感生外物。皆悉臭秽。
五者两舌业故。---------------感外大地。高下不平。峻崖嶮谷。株杌槎菜。
六者恶口业故。--------------- 感生外报。瓦石沙砾。麤涩恶物。不可触近。
七者绮语业故---------------感生外报。令草木稠林。枝条棘刺。
八者以贪业故。---------------感生外报。令诸苗稼子实微细。
九者以瞋业故。---------------感生外报。令诸树木果实苦涩。
十者以邪见业故。---------------感生外报。苗稼不实。收获尟少。
以是十业。得外恶报。

--------------《佛为首迦长者说业报差别经》


  修十善业获果云何。
远离杀害。 --------------- 寿量所依皆悉满足。
离于偷盗。 --------------- 饥馑风雹虫蝗等灾悉皆远离。
因无邪欲 --------------- 美声流播远离尘垢。
因无妄语 --------------- 口常香洁。
因无离间 --------------- 眷属和愿。远离高下霹雳霜雹。
因无粗恶 --------------- 果味甘美。远离硬涩
因无杂秽 --------------- 林木园苑。远离丛刺皆悉滋润。
因无贪爱 --------------- 仓库果实充满具足。
因无嗔恚 --------------- 身相圆满诸根无缺
因无邪见 --------------- 信心不断。最上果实香美具足。修十善业感果如是。——《分别善恶报应经》

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