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四种清净明诲之断淫

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精华
发表于 2019-10-9 12:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。
  【译文】如来说:阿难,你常听我在毗奈耶中,宣讲的修行三决定义。所谓收摄其心说的就是戒,由戒而生发定,由定而开发慧。这叫做三无漏学。阿难,什么叫做摄心?我称之为戒。就像这世界的六道众生,如果其心不淫,就不会随顺他们的生死而相继轮回。你修习正觉三昧,根本上是为了出离尘世的劳苦,那么,淫心不灭除,就不可能脱离出尘世。
  纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间。广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失菩提路。
  【译文】纵然你有很多的智慧,甚至禅定现示面前,如果不断除淫心,那必会堕入魔道。上品者成为魔王,中品者成为魔民,下品者成为魔女。这些魔也有跟随的徒众,并各自以为修成了无上道。在我灭度以后的末法时代之中,这众多的魔民会在世间昌盛炽烈,到处施行贪淫之道,并且以此为善知识,使众生陷落在爱欲坑中,从此失却了菩提正道。
  汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲(hui)。是故阿难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭本,沙石成故。汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。
  【译文】你教世人修正定正等正持,要先断除淫心。这就叫做如来先佛世尊第一决定清静明诲。所以啊,阿难,如果不断除淫心而去修习正道,就像蒸沙石想使其成为饭一样,纵使经历百千劫的时间,最终仍只是热沙而已。为何如此呢?因为这本来就不是饭,只是沙石罢了,如果你以充满淫欲的身体来寻求成佛的妙果,即使你得了奇妙的悟解,它只是淫根,终究还是淫。
  根本成淫,轮转三途,必不能出。如来涅盘,何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可希冀。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
  【译文】最后还是会轮转在三途中,必然不能脱出这个轮转。佛的涅盘境界,通过哪样的道路来修持证得呢?必须使淫欲动机欲身欲心都断灭掉,以至于连断灭都没有了,这样对于佛菩提才是可以希望的。像我这样说的,才叫做佛说。不像这样说的,就叫做魔王波旬说。

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精华
发表于 2019-10-9 19:36 | 显示全部楼层
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精华
发表于 2019-10-9 22:06 | 显示全部楼层
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发表于 2019-10-10 06:21 | 显示全部楼层
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精华
发表于 2019-10-10 08:41 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
原来如此,成佛果然不是学点知识、打个坐修个定就能成就的。不从心上修,都是枉然啊

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精华
发表于 2019-10-10 08:57 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
念佛,诵经,打坐,拜忏,四念处,都一样,都是蒸煮,不修心,就是煮沙成饭。经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭本,沙石成故。

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精华
发表于 2019-10-10 10:15 | 显示全部楼层
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精华
发表于 2019-11-9 14:59 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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精华
发表于 2019-11-9 18:39 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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