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南师:即生成就秘密法门《维摩诘经》.《不可思议解脱经》1.10-11

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精华
发表于 2019-10-15 17:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
       「大圣法王众所归,净心观佛靡不欣,各见世尊在其前,斯则神力不共法」,在中国文化中,成道之人就可以称为大圣。法王也是佛,为法中之王,于法自在。也可以称佛是空王,等于中国称孔子为素王。法王是大众所归依。心要绝对干净了,佛境界就现前。你说自己的心很清净了,祈求能见到佛,只此一念,你的心已经不干净了。净土法门也就是这个净。我们修持真做到持心于净,做到一念不生时,不是压制,不是勉强,既不思恶也不思善,此心本净,既不看有也不看无,也不观空。到了这样的净心来观佛,无处不让你欢欣,世尊就在你眼前,眼前都太远了,应该说佛就在你心中,净心就是佛。懂了这个,才晓得佛永远具神通的能力,不是一切外道所共有的。
         心外求法叫外道,即使你是学学佛的,你在净心上面动了一念,另求一个效果,求一个法,不是增就是减。你想空掉的一念,就是减法;你想见佛看光,那就是增法。不增不减、不垢不净、不生不灭才是净心。假使做不到净心,就与佛境界不相应。不论是增是减,是垢是净,是生是灭,都是心外求法,就不对了。所以真正佛法只有一个,就是净心,也就是净土。再进一步,连这一个名称都没有了,有一个心,有一个清净,有一个净土,有一个清净境界现前,都不是了。要在这个地方懂了,才懂了大乘佛法。
                                                                                  1.11 佛一音说法
       「佛以一音演说法,众生随类各得解」,这里大问题来了,依照普通的理解,这句偈文的意思是,佛只用一个声音说法,所有众生,不论印度人、中国人,连牛、马、猫、狗等等,统统听懂了,而且都认为佛说的是自己的语言,这是佛的神通不共法。那我要反问,照这样理解,佛当时讲经我们中国应该也听见了,为什么还要翻译佛佛经?不要讲中国了,佛在世时,印度当地就有许许多多的方言,是不是听佛讲经都不要翻译了?小乘经典记载,许多人见了佛当场决定出家,「须发自落」,是头发自动落下吗?那岂不是患了脱毛症?连佛的塑橡都是有头发的,一粒粒右旋的发窝。自落是讲那些人自己剃去了须发,不要照字面死板理解佛经。比如这个保温热水壶的盖子松了,夜深人静的时候发出嘶嘶的声音,有人听了知道是水壶发出的,有人听了可能以为是鬼,「众生随类各得解」,就是这个道理,就这么简单。
            同一个老师上课,下面一千个学生就有一千种不同的理解。同样一句话讲出来,就会有人误解。比如佛说过:「看人生百岁,不解生灭法,不如生一日,而得解了之。」后来竟然被有的弟子转诵成看人生百岁,不见水老鹤,不如生一日,而得覩见之。」这就是「佛以一音演说法,众生随类各得解」的道理。还有,释迦牟尼佛虽然已经过世了,可是根据佛法是十方三世都有佛在说法的,那么现在应该也有佛在说法,在哪里呢?
           唐代有个和尚问禅师,「佛在说法,一切山河大地,一切无情,在不在说法?」有情是众生,无情是石头、树木、山、水等,因为它们没有知性感受。当然,现在也有研究生物的人认为植物是有感受的,事实上反应同感受是两回事。这位禅师回答,「无情当然说法,」谁听到了呢?「有情听到。」历史上有些禅宗祖祖师因为风吹草动或瓦片碰到竹子而悟道,就是无情说法。众生何以听不见呢?是被自己的业力挡住了。
       「皆谓世尊同其语,斯则神力不共法」是说众生根据自己理解的不同,认为老师说的就是我这个意思,这是佛的神力不共法。
       「佛以一音演说法,众生各各随所解,普得受行获其利,斯则神力不共法」佛法只有一个音声在说法,三藏十二部讲了那么多,都是空话,只有一句话,你懂了就悟道了,特别注意听!(师不语数秒)听到了吗?你太注意就听不见了,只有这一法,这一法你悟进去了就万法皆通了。在你没有注意之前的那一剎那,佛已经说了。所以佛只以一音演说法,众生随自己的程度深浅而解释佛法;不管他们解释的对或错,都会有点好处,都会得到佛法的利益,这是佛的神力不共法。
       「佛以一音演说法,或有恐畏或欢喜,或生厌离或断疑,斯则神力不共法」,佛法只有一个音声在说法,有些人听到了害怕,有些人听到了无比的欢喜。有人听了就起厌离心,讨厌世间一切。初学学佛的人如果没有生起厌离心,是无法学佛的,不能跳离三界。也有人听了佛法就断绝了怀疑心,生出真正的信心。这就是佛的智慧神力不共法。
          这一篇赞叹之辞,重复三次提到佛以一音演说法,众生得到那么大的好处。我们由此领会到《楞严经》中文殊菩萨赞叹观音法门所说的:「此方真教体,清净在音闻」,这个世界上真正教化的体系,是在听音声的清净功能,也就是耳根圆通法门。用耳朵听声音的方法,最容易成道。为什么?例如眼睛只能看前方,若有东西挡住视线就看不见了,所以用眼根修,不圆满。用鼻修数息止观,也不圆满。五根当中只有耳朵不受限制,能同时感受到十方来的声音,容易修得圆满。
          观世音菩萨传我们这个耳根圆通法门,要「反闻闻自性,性成无上道」,修这法门时,耳朵不向外头听了,回转来听自己的心声而成道,听什么呢?听自已的思想,这思想就是没有说出来的语言,说话是发出声来的思想。当然,有人打坐听到别人在对他讲话,那是魔境界。音声是现象,你要听自己没说话,念头没有来之前的净心。比如你心中念佛,念南无阿弥陀佛也可以,一个字一个字慢慢地念,耳朵不要听外面,回转来听自己念佛声音,一字字把它距离远一点,自己听自己念。前一字过去,后一字还没有来,就空了嘛。有杂念来了你就念一句,没有杂念了,你也不念。这样反闻闻自性,是观世音所说的,「初于闻中,入流亡所」,慢慢回转来听自己的心声念佛,慢慢、慢慢进入自己法性之流,自性清净。亡所,就把念佛的声音、杂念都空掉了,净性现前,亡其所念。这是第一步。「所入既寂」是第二步,你那个念的声音慢慢更空了,寂是寂灭。下面你们自己去研究了。
         你们以为佛法有什么秘密法门,一定要找个老师磕头灌顶吗?真灌顶是智慧灌顶,自己得到智慧,心里了解了是真灌顶,十方诸佛一切众生都可以灌顶。你赶紧去研究《楞严经》这一段。维摩诘经》说佛以一音演说法,你怎么听得到呢?就是依观音菩萨净心反闻自观,你就达到那个境界,「初于闻中,入流亡所」,那个时候你就真清净了。这就是佛法,难道需要磕头才传给你吗?

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精华
发表于 2019-10-15 20:30 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
你又是忽略了一个问题,论坛是不允许发表某些人的文章的,所以你这样随意发表,引起别人的争论或误解,那又会造成不必要的后果的。

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精华
发表于 2019-10-15 20:32 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
所以发表文章,还是先看看论坛的某些规则才行。

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发表于 2019-10-15 22:34 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 2019-10-16 08:19 | 显示全部楼层
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无所从来也 发表于 2019-10-15 20:30
你又是忽略了一个问题,论坛是不允许发表某些人的文章的,所以你这样随意发表,引起别人的争论或误解,那又 ...

         当年我在成都,成都文殊院的方丈给我一个帖子,请我这晚辈吃素斋。这很严重,我就赶快去请教我的老师,老师说他也收到了帖子,方丈要审问你!听说你年轻悟道了,要公审你,一共有六桌人,都是老和尚,你去吗?我说,当然要去了,充其量杀头,何况和尚是不开杀戒的。到那一天吃饭时,都没事,方丈很客气,让我坐最高位,连我的老师都坐在下座。饭吃完了,老和尚让我讲话,这一下开始了,所有在座的都可以提问,还好,我都能应付。
         最后老和尚问了个问题:
    「证无生法忍是不是证得空性?」我答,是的。   
    「那空了还有没有因果?」我说当然有。      
     「空怎么有因果?」我说空是因,涅盘是果。
       老和尚听了就坐下来,不再说话了。这才终于通过了,
       老和尚是慈悲的,他怕我悟了空性就「拨无因果」,那是很严重的。
      可是真正的悟到空,因果却更明显了。为什么?你真空了,只要有一点东西就看得更清楚。凡夫众生因为不空,对因缘果报反而看不清楚,被染污挡住了。
      所以古人说,学般若的空宗菩萨如「冰棱上走,剑刃上行」,在冰冻的山棱上走,以及踏着刀锋走,都是很危险的,一有不慎,一念之间不防,就下去了。管你学得是什么菩萨境界,照样是六道轮回。
         -----南怀谨讲《圆觉经》

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 楼主| 发表于 2019-10-16 08:20 | 显示全部楼层
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无所从来也 发表于 2019-10-15 20:32
所以发表文章,还是先看看论坛的某些规则才行。



宁舍身命,不谤正法;宁舍身命,不谤圣贤。
宁舍身命,不近恶友;宁舍身命,不犯净戒。──《大宝积经》



禅宗达摩言:“若见自心是佛,不在剃除须发,白衣亦是佛。
若不见性,剃除须发,亦是外道”

“只言见性,不言淫欲”。“只言见性,不言作业”。
“若见性,疑心顿除,杀生命亦不奈他何”。
“若不见性,说得十二部经教,尽是魔说”。
                                           ——《达摩血脉论》


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 楼主| 发表于 2019-10-22 16:47 | 显示全部楼层
                     熟是熟非,是正是邪,是佛是魔
          还原真相,去看看我的文:
        
        10月15日:
         问:你自称是文殊菩萨转世,确有此事吗?
       以自己血肉之躯维护佛义,经历邪教攻击诽谤,请勿居高临下评论
         10月21日:
          宣化上人:毁谤三宝堕地狱:众生本有择法眼的,但他用刀把眼挖出
          10月22日:         
          你敢发誓:本人普德没有造谣污蔑i觉者,谤法谤佛,否则眼瞎手残
          大家快来随喜吧!暴光后,虽然会消耗我的福德功德,但都值了。
          脱胎换骨,奇迹出现,心情甚好,在此公布本人实用的去痘去敏秘方

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