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楼主: 金刚结

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精华
发表于 2019-11-6 10:08 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2019-11-6 10:06
师兄这就是一根筋的模式了
说法开示
哪能有固定的方法?

请看佛陀明确开示:
“欲使如来自违言者,无有是处”——《长阿含经》


“诸佛如来语无有二,所言终不异”——《增一阿含经》


「如来亦然,已舍已吐,岂当复自还食言乎?」 ——《长阿含经》


“佛告善宿:『如来所言颇有二耶?』对曰:『无也。』”——《长阿含经》

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精华
发表于 2019-11-6 10:10 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2019-11-6 10:06
师兄这就是一根筋的模式了
说法开示
哪能有固定的方法?

请注意:是同样的佛陀清净肉眼!
同样的佛陀清净肉眼!

就请法友不要回避,正面思考并回答:

为何在阿含经中记载:即便是大觉佛陀,肉眼极远也唯可见一由旬,“(佛陀)肉眼,于日中夜间普见一由旬。”(《小部》)

而在法华经中却记载:佛陀清净肉眼于三千大千世界悉见悉知呢?


同样的佛陀清净肉眼,为何差别如此悬殊?

佛陀所言会前后相违,自食言乎??

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精华
发表于 2019-11-6 10:10 | 显示全部楼层
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我觉得这个事情就像老师教学生
开始,你听法按老师说得做行,这对学生有好处
等学生到了一定时候,有自保能力能做事业还能帮人的时候
这个教学就不是那么严谨了
而倾向于智慧方便与慈悲了

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精华
发表于 2019-11-6 10:11 | 显示全部楼层
这个事情,没有说得让师兄一定要信
你信你的
我信我的

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精华
发表于 2019-11-6 10:13 | 显示全部楼层
你仍然可以坚持你的想法
至于我们,本来就是来聊天的
偶尔有所收获当然更好
至于你不信的
当个故事听好了

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精华
发表于 2019-11-6 10:14 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2019-11-6 10:10
我觉得这个事情就像老师教学生
开始,你听法按老师说得做行,这对学生有好处
等学生到了一定时候,有自 ...

只能说法友已经被伪大乘相似像法完美洗脑,满脑子浆糊,缺乏最起码的质疑、理智与思辨能力,更对佛陀是真语者、实语者、不异语者、不二语者的品质缺乏最基本的信心!

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发表于 2019-11-6 10:17 | 显示全部楼层
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不还举2 发表于 2019-11-6 10:14
只能说法友已经被伪大乘相似像法完美洗脑,满脑子浆糊,缺乏最起码的质疑、理智与思辨能力,更对佛陀是真 ...

佛陀是法王
讲白了算是位老师
这个老师教学生,总得有一些方便教法
不能说,老师讲假话
因为这个学生理解的层次不同

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精华
发表于 2019-11-6 10:18 | 显示全部楼层
如果按戒律去衡量方便,这个有些不妥啊

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发表于 2019-11-6 10:33 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2019-11-6 10:18
如果按戒律去衡量方便,这个有些不妥啊

佛陀可以因为方便而自食言?异语?二语?自食言?
因为方便而妄语,不破戒?因为护持大乘而方便杀人,不破戒?
因为对方毁谤大乘而方便杀人,这是功德无量,不破杀生戒?


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精华
发表于 2019-11-6 10:56 | 显示全部楼层
像法《大般涅盘经》公然教其信徒杀死谤法者,公然劝杀赞杀!

      佛陀也曾记说,正法会因诸多伪经的出现而流变为相似像法。
   比如:
  “有诸相似伪宝出于世间。伪宝出已。真宝则没。如是。迦叶。如来正法欲灭之时。有相似像法生。相似像法出世间已。正法则灭。”(《杂阿含经》)
  历史发展也正如佛陀所预言。佛陀入灭五百年后渐入像法时期,流变像法“大乘”,乃至更增流变、最为下流的“秘密大乘”即“密乘”喇嘛教,辗转兴起并风行于世,同时兴起历时近千年的伪造“佛经”运动,不仅大肆杜撰数不清的伪宝即相似像法伪经,而且极尽歪曲、贬低佛陀大乘正法《阿含经》为“小乘”之能事。随着伪宝即相似伪经相继而出并横行于世,真宝即佛陀正法《阿含经》,渐渐被伪宝替代而隐没,以至及今近两千年间,遍读诸部《阿含经》之佛子已寥若晨星,也正应了佛陀所记“相似像法出世间已。正法则灭”之预言。
   佛法激荡流变已数千载。诸部《阿含经》乃佛陀正法纯一无杂之上流源头,流变像法“大乘”乃至“密乘”实芜杂浊秽之下流,虽目之为法流,却不复法源之清澈矣。溃烂之处,艳若桃李,流变像法亦复如是,虽自诩殊胜、貌似高深,然而,若依佛陀正法之智针慧剑却可一挑而破,满腔脓水则暴露无遗。

  像法初兴时伪大乘的生存危机
        ★“时恶比丘共相聚集立严峻制。若有受持大涅槃经。书写读诵分别说者。一切。不得共住共坐谈论语言。何以故。涅槃经者。非佛所说。邪见所造。”(《涅槃经》)
  《涅槃经》虽然假托佛陀预言,诽谤阿罗汉僧团皆为恶比丘,然而,亦可见伪大乘僧团初立之时,阿罗汉所住持的正法僧团,对伪大乘者确实是灭摈不共住的。
  佛灭后七百年的龙树时代,伪大乘僧团初立,伪菩萨们尚为不被待见的小众,且处处为主掌着住持佛法局势的声闻正法僧团所驱逐灭摈不共住,其生存环境极其恶劣。伪大乘者为了应对生存危机,不得不编造伪经,大肆劝杀赞杀,毁佛圣戒,以便为其武装护持“正法”或暴力铲除对手即阿罗汉“恶比丘”制造理论。
  比如:
  ★“毁正法者。王者大臣四部之众应当苦治……护持正法者。不受五戒不修威仪。应持刀剑弓箭鉾槊。守护持戒清净比丘……与是破戒诸恶比丘极共战斗……命终生阿閦佛国……是故护法优婆塞等。应执刀杖拥护如是持法比丘。若有受持五戒之者。不得名为大乘人也。不受五戒为护正法乃名大乘。护正法者。应当执持刀剑器仗侍说法者……如是之人为护法故虽有所犯不名破戒。”(《涅槃经》)
  ★“我于尔时心重大乘。闻婆罗门诽谤方等。闻已即时断其命根。善男子。以是因缘从是已来不堕地狱。善男子。拥护摄持大乘经典。乃有如是无量势力。”(《涅槃经》)
  ★“若有众生谤大乘者。即以鞭挞苦加治之或夺其命。”(《涅槃经》)
  ★“杀害蚁子犹得杀罪。杀一阐提无有杀罪。”(《涅槃经》)
  说白了,“毁谤大乘”者即是一阐提,而杀掉一阐提,不仅无罪,且功德无量。若受不杀生等五戒者,绝非“大乘人”,必须执持刀剑不受五戒者,才是“大乘”。
  然而,修习忍辱并赞叹不杀为佛陀正法标志之一。
  比如:
  “世尊告诸比丘。若有方便毁谤如来及法.众僧者。汝等不得怀忿结心。害意于彼。所以者何。若诽谤我.法及比丘僧。汝等怀忿结心。起害意者。则自陷溺。是故汝等不得怀忿结心。害意于彼。”(《长阿含经》)
  想知道如何是真大乘吗?忍辱戒杀者是。想知道如何是邪教吗?劝杀赞杀的伪大乘正是活标本。
  为了应对生存危机,伪大乘者不仅劝杀赞杀,还非律说律,编造说可受畜一切奴婢金银车乘田宅等。
  比如:
  ★“为欲建立护持正法。我听弟子受畜奴婢金银车乘田宅谷米卖易所须。”(《涅槃经》)
  只有破除佛陀所制种种清规戒律,才可以广纳各色人等加入伪大乘僧团,以便迅速壮大队伍和声势。越下流则越泛滥。
  然而,于佛陀正法中,这些行为显然都是违法违律之事,恕不赘述。

更多惊天真相参见
《楞严经——阿含经VS伪大乘经》一书 
    http://t.cn/Rh0HveR

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发表于 2019-11-6 11:11 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2019-11-6 10:18
如果按戒律去衡量方便,这个有些不妥啊

法友看看,为了方便护持伪大乘,你信仰的大乘经典中早就干过劝杀赞杀,毁破佛陀圣戒之恶行了!

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发表于 2019-11-6 11:16 | 显示全部楼层
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不还举2 发表于 2019-11-6 11:11
法友看看,为了方便护持伪大乘,你信仰的大乘经典中早就干过劝杀赞杀,毁破佛陀圣戒之恶行了!

我觉得所谓的伪大乘
只是托着大乘教法的名义
打着佛法幌子的一群人

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发表于 2019-11-6 11:17 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2019-11-6 11:16
我觉得所谓的伪大乘
只是托着大乘教法的名义
打着佛法幌子的一群人

正信的大乘佛子
是不会反对南传教法的
因为这本就是佛乘的一部分

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发表于 2019-11-6 11:18 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2019-11-6 11:16
我觉得所谓的伪大乘
只是托着大乘教法的名义
打着佛法幌子的一群人

你信仰的大乘经典中早就干过劝杀赞杀,毁破佛陀圣戒之恶行了!

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发表于 2019-11-6 11:19 | 显示全部楼层
没有人天乘
解脱道的基础

佛乘又怎么建立

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发表于 2019-11-6 11:19 | 显示全部楼层
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不还举2 发表于 2019-11-6 11:18
你信仰的大乘经典中早就干过劝杀赞杀,毁破佛陀圣戒之恶行了!

我这不清楚
你发段原文

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发表于 2019-11-6 11:20 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2019-11-6 11:17
正信的大乘佛子
是不会反对南传教法的
因为这本就是佛乘的一部分

所有大乘经典,所有信仰大乘经典的人都属于伪大乘!

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发表于 2019-11-6 11:21 | 显示全部楼层
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淡看水中月 发表于 2019-11-6 11:19
我这不清楚
你发段原文

以下都是原文啊!网上都可以搜到《涅槃经》的原经文
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 ★“毁正法者。王者大臣四部之众应当苦治……护持正法者。不受五戒不修威仪。应持刀剑弓箭鉾槊。守护持戒清净比丘……与是破戒诸恶比丘极共战斗……命终生阿閦佛国……是故护法优婆塞等。应执刀杖拥护如是持法比丘。若有受持五戒之者。不得名为大乘人也。不受五戒为护正法乃名大乘。护正法者。应当执持刀剑器仗侍说法者……如是之人为护法故虽有所犯不名破戒。”(《涅槃经》)
  ★“我于尔时心重大乘。闻婆罗门诽谤方等。闻已即时断其命根。善男子。以是因缘从是已来不堕地狱。善男子。拥护摄持大乘经典。乃有如是无量势力。”(《涅槃经》)
  ★“若有众生谤大乘者。即以鞭挞苦加治之或夺其命。”(《涅槃经》)
  ★“杀害蚁子犹得杀罪。杀一阐提无有杀罪。”(《涅槃经》)
  说白了,“毁谤大乘”者即是一阐提,而杀掉一阐提,不仅无罪,且功德无量。若受不杀生等五戒者,绝非“大乘人”,必须执持刀剑不受五戒者,才是“大乘”。


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发表于 2019-11-6 11:22 | 显示全部楼层
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不还举2 发表于 2019-11-6 11:20
所有大乘经典,所有信仰大乘经典的人都属于伪大乘!

那就没办法聊了
金刚经,心经,楞严,法华,坛经,这是比较常见的经典了
你们都否定了
这就没法聊了

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精华
发表于 2019-11-6 11:25 | 显示全部楼层
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不还举2 发表于 2019-11-6 11:21
以下都是原文啊!网上都可以搜到《涅槃经》的原经文

我以前粗略的翻过
当时也是有疑问的
但也没有想透
从业力的角度说
以慈悲心或者护持正法的角度,去杀人
这个业力果报怎么算?
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