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楼主: 真实心如是

说唐代阿字念a,纯属胡扯

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精华
发表于 2019-11-6 14:44 | 显示全部楼层
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真实心如是 发表于 2019-11-6 14:43
现在流行藏密,也是因缘使然,你怎么不去学藏密?

符合佛经“”听随国俗言音所解诵习佛经”读颂佛经的要求。

这段文字能读懂吗?

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精华
发表于 2019-11-6 14:46 | 显示全部楼层
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法之流响 发表于 2019-11-6 13:37
哪么,法师为什么没有用阿字,是没有你高明?

再问,你认为一样,阿弥陀佛是否改变为“婀弥陀佛”?

我猜,有没可能译师腻害,知道后人乱“阿”,所以嘛,特意指出这念婀。

可再一想,逻辑太多漏洞,容易引发更大混乱,咱又不是阴谋论者,不能乱猜。

罢了,祖师击竹有醒。若有人指出无佛处,却也正好歇去。

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 楼主| 发表于 2019-11-6 14:46 | 显示全部楼层
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法之流响 发表于 2019-11-6 14:44
符合佛经“”听随国俗言音所解诵习佛经”读颂佛经的要求。

这段文字能读懂吗?

那是为了佛法便于传播,不是要你改一切字之母

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精华
发表于 2019-11-6 14:51 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
华严字母,阿排第一个,“阿多波”同韵,当知“阿字o音”。

南无华严海会佛菩萨
南无大方广佛华严经
南无本师释迦牟尼佛
IMG_20191106_144246.jpg
IMG_20191106_144120.jpg

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发表于 2019-11-6 14:52 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
华严字母图片
IMG_20191106_144246.jpg
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发表于 2019-11-6 14:55 | 显示全部楼层
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真实心如是 发表于 2019-11-6 14:46
那是为了佛法便于传播,不是要你改一切字之母

南本大般涅磐经
“善男子,有十四音名为字义。所言字者,名曰涅槃,常故不流;若不流者,则为无尽;夫无尽者,即是如来金刚之身。是十四音名曰字本。
  “阿(短呼)者,不破坏故,不破坏者名曰三宝,喻如金刚。又复阿者不流故,不流者即是如来,如来九孔无所流故,是故不流。又无九孔,是故不流,不流即常,常即如来,如来无作,是故不流。又复阿者,名为功德,功德者即是三宝。是故名阿。

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发表于 2019-11-6 14:57 | 显示全部楼层
听过早期法师的讲经视频,e'mi'tuofo,e'luohan
包括妙境长老,梦参老法师

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发表于 2019-11-6 14:58 | 显示全部楼层
听过早期法师的讲经视频,e'mi'tuofo,e'luohan
包括妙境长老,梦参老法师

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 楼主| 发表于 2019-11-6 15:02 | 显示全部楼层
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法之流响 发表于 2019-11-6 14:55
南本大般涅磐经
“善男子,有十四音名为字义。所言字者,名曰涅槃,常故不流;若不流者,则为无尽;夫无 ...

这是汉译本好不,再者南传念陀罗尼么,他们根本就不持咒,怎么念也没关系

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发表于 2019-11-6 15:02 | 显示全部楼层
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六月十五 发表于 2019-11-6 14:58
听过早期法师的讲经视频,e'mi'tuofo,e'luohan
包括妙境长老,梦参老法师

听随国俗言音所解诵习佛经。

   阿有多种读音,三十年河西,三十年河东,现在流行读a了,不奇怪。

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发表于 2019-11-6 15:05 | 显示全部楼层
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真实心如是 发表于 2019-11-6 15:02
这是汉译本好不,再者南传念陀罗尼么,他们根本就不持咒,怎么念也没关系

你的说法,南传涅槃经是修改的佛经,不真实?

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发表于 2019-11-6 15:07 | 显示全部楼层
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法之流响 发表于 2019-11-6 15:02
听随国俗言音所解诵习佛经。

   阿有多种读音,三十年河西,三十年河东,现在流行读a了,不奇怪。

粤语方言:emituofo,eluohan,也有 om(n)ituofo
读amituofo,也是近十几年来的事


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 楼主| 发表于 2019-11-6 15:12 | 显示全部楼层
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法之流响 发表于 2019-11-6 15:05
你的说法,南传涅槃经是修改的佛经,不真实?

南本没研究过,不过南本好像也不是南传,南本好像是南朝出现的,所以叫南本,
据说他们想自己添加被护法神呵斥,幸好幸好

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 楼主| 发表于 2019-11-6 15:15 | 显示全部楼层
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法之流响 发表于 2019-11-6 15:05
你的说法,南传涅槃经是修改的佛经,不真实?

一位师兄的考据,供你参考,
《大般涅槃经》分南本、北本。北本是东晋时代北凉昙无谶法师译的四十卷本。后来传到了南朝,即是东晋灭亡之后隋朝统一之前的那个朝代,著名高僧慧严、慧观与谢灵运等以昙无谶译本品数疏简,初学之者难以措怀,奉诏对昙无谶译本进行“再治”。慧严、慧观及谢灵运等大德是怎样再治的呢?参考法显等译《大般泥洹经》对昙无谶译本增加品目,从原本寿命品分出经叙、纯陀、哀叹、长寿等4品,由如来性品分出四相、四依、邪正、四谛、四倒、如来性、文字、鸟喻、月喻、菩萨等10品,改为25品36卷,亦名《大般涅槃经》,世称此为“南本涅槃”,即多品少卷本;而以原昙无谶所译为“北本涅槃”,即少品多卷本。


初三人欲删略百句解脱,俱梦黑神威猛责数刚切:“汝以凡庸改圣人言义,其过大矣!若不止者,以金刚杵碎之如尘。”因不敢删略,但去质存华,如“啼泣面目肿”,改为“恋慕增悲恸”;如“呜啑我口”,改为“如爱子法”。

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发表于 2019-11-6 15:38 | 显示全部楼层
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真实心如是 发表于 2019-11-6 15:15
一位师兄的考据,供你参考,
《大般涅槃经》分南本、北本。北本是东晋时代北凉昙无谶法师译的四十卷本。 ...

你能确定 :
“阿(短呼)者,不破坏故,不破坏者名曰三宝,喻如金刚。又复阿者不流故,不流者即是如来,如来九孔无所流故,是故不流。又无九孔,是故不流,不流即常,常即如来,如来无作,是故不流。又复阿者,名为功德,功德者即是三宝。是故名阿。”

它们是增加的不?

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 楼主| 发表于 2019-11-6 15:41 | 显示全部楼层
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法之流响 发表于 2019-11-6 15:38
你能确定 :
“阿(短呼)者,不破坏故,不破坏者名曰三宝,喻如金刚。又复阿者不流故,不流者即是如来 ...

我不能确定,我只知道他们参考 大般泥洹经综合了,而且他们可能只从前本转过来的,据说其中还有位学者,如果护法神之事非虚,他们的说法也代表不了什么

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发表于 2019-11-6 15:50 | 显示全部楼层
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真实心如是 发表于 2019-11-6 15:41
我不能确定,我只知道他们参考 大般泥洹经综合了,而且他们可能只从前本转过来的,据说其中还有位学者, ...

     35楼的佛经真实,阿(短呼)者,已有如来义,常义,用不着你在一楼搞什么代换为婀字,一定要读e音。知道吗?

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 楼主| 发表于 2019-11-6 15:52 | 显示全部楼层
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法之流响 发表于 2019-11-6 15:50
35楼的佛经真实,阿(短呼)者,已有如来义,常义,用不着你在一楼搞什么代换为婀字,一定要读e音。 ...

我不用一定什么,我去过第一古刹,听见南无婀弥陀佛的发音,从来就没怀疑过古传承

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发表于 2019-11-6 16:06 | 显示全部楼层
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真实心如是 发表于 2019-11-6 15:52
我不用一定什么,我去过第一古刹,听见南无婀弥陀佛的发音,从来就没怀疑过古传承

    阿字有多种读音,读a是其中的一种,自古就有,你的读音是传承,读a就不是传承?
你这是什么逻辑?
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发表于 2019-11-6 17:50 | 显示全部楼层
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法之流响 发表于 2019-11-6 15:02
听随国俗言音所解诵习佛经。

   阿有多种读音,三十年河西,三十年河东,现在流行读a了,不奇怪。


阿有多种读音,三十年河西,三十年河东,现在流行读a了,不奇怪。


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什么叫作传承?原来传承是可以随时随地改变的吗?哈哈
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