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楼主: 逍遥僧1

我没必要为了迎合别人活着

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净觉同修

发表于 2019-11-6 21:39 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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入真实界 发表于 2019-11-6 20:48
心如虚空,包容一切
你又错了,五祖传道,为何不传给心如虚空的神秀,而是传给空也不在的慧能呢??
以我 ...

入真实界:算开悟吗?

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圆觉同修

发表于 2019-11-6 21:41 | 显示全部楼层
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入真实界 发表于 2019-11-6 20:58
金刚经言:应无所住,而生其心。我不像有些人没开悟天天想造福人类

给寒风中的警察、环卫工送点热水,也是造福人类


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六和敬同修

发表于 2019-11-6 21:56 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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一个普通的人 发表于 2019-11-06 21:39
外道总喜欢找一个事物作为终极
心如虚空,到底还是有一个虚空相

既然虚空这么终极,那为何不叫虚空教,为何不叫虚空法,成虚空呢,而叫佛教,佛法,成佛?

说白了,就是从佛教里,给人引到三界中的事物那去

无论是以物品,如金银铜铁

还是以言行,如说,骂,走,杀

还是以处所,房子,火山,大海,地球,虚空

为终极,都是在抓妄想

说白了,不过是妄想自己的心是什么什么

师兄所言甚好啊,

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六和敬同修

发表于 2019-11-6 22:00 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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龟臧六 发表于 2019-11-06 21:39
入真实界:算开悟吗?

不要执着名相,悟不悟的,诵诵地藏经也是大功德!!我们都要以无所得的法做无所得的事!!西方早登莲台上,不再颠倒六道中,长夜忏悔无始罪,净业三福在身中,一切恶业绝不做,成佛道上不退转!!!

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圆觉同修

发表于 2019-11-6 22:07 | 显示全部楼层
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善定同修

发表于 2019-11-7 00:46 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
悟后起修是个了不起的事情
悟到哪里
就要看修习发心了

在我看来
悟见分为
1阿难见元妙本心
2佛说阿难虽见却是不能体用 依旧颠倒元妙本心
3除惑修习体用元妙本心
4无滞无碍体用元妙本心
5在世得禅定悟知自我因果元妙本心
这是我的见悟
当然每个人都有自己的见地
如果你知道我说什么
就探讨下

其实学习佛法最大的快意是得到法喜
知道自己想要什么 最重要

坛子里的同修
因为果业因缘
智慧不同都能理解
学佛法想要见悟最深义
执着是要不得的
早晚有一天
各自因缘会具足的










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善慧同修

 楼主| 发表于 2019-11-7 06:57 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
心如虚空,包容一切。。。。。。。《坛经》

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善慧同修

 楼主| 发表于 2019-11-7 07:01 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
无知到这种程度,还自以为很高明。。。。。。无语!呵呵

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净觉同修

发表于 2019-11-7 07:12 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
正见者必定迎合随顺众生。。。。你若着相,四相立,才有如是言语。。。。

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善慧同修

 楼主| 发表于 2019-11-7 07:14 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
有你有我的妄想执着,不着四相才怪呢!

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净觉同修

发表于 2019-11-7 07:17 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
合其光,同其尘。。。。。合道之光,同道之尘。。。。。佛经说同其光不同其业,有众生无理欺负你,你随顺他不生嗔恨是同其光,觉悟唯心所现,但不同其业,他欺负你,你生嗔恨忧恼,甚至报复便是同其业了。

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善慧同修

 楼主| 发表于 2019-11-7 07:17 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
说人者,要明白“一个指头指向了别人,其余的四个指头却是指向了自己!”
佛法也是如此,人我是非相毕竟只是假象,而自心分别和觉悟真心本性,才是假象的本质!

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 楼主| 发表于 2019-11-7 07:18 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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常不轻12 发表于 2019-11-7 07:17
合其光,同其尘。。。。。合道之光,同道之尘。。。。。佛经说同其光不同其业,有众生无理欺负你,你随顺他 ...

一个妄想执着汉不需要不懂装懂自欺欺人。。。。只需要把教人的道理,落实在自心就足够了!

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净觉同修

发表于 2019-11-7 07:18 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
佛经说此人为大心人。。。。。

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净觉同修

发表于 2019-11-7 07:21 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
有我无道,你迎合众生,内心委屈,你不迎合众生,便现冷漠。。。。。因为你在四相里葛藤。。。。。悟后起修之人不在这个层面。

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净觉同修

发表于 2019-11-7 07:24 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
你已住我相人相。所以此论议在觉悟层面没有。

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净觉同修

发表于 2019-11-7 07:29 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
逍遥大德,光靠背书是不行的。

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善慧同修

 楼主| 发表于 2019-11-7 07:39 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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常不轻12 发表于 2019-11-7 07:24
你已住我相人相。所以此论议在觉悟层面没有。

瞎汉,我说“瞎汉”这两个字时,知道是自心在舌根作用“说”,不离舌性。。。。。这不是觉?
瞎汉自不觉,哪有觉悟层面的事?

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善慧同修

 楼主| 发表于 2019-11-7 07:41 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
瞎汉,自性觉与自性迷的界限,只是“背尘合觉”还是“背觉合尘”的问题!
瞎汉自以为很高明,却时时被六尘假象迷惑!

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净觉同修

发表于 2019-11-7 07:42 | 显示全部楼层
“ 自己都没有觉悟,不去修自心,却去管别人的心,愚痴也!”
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