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感谢普大刷子揭露楞严咒

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精华
发表于 2019-11-9 21:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
论坛上的普大刷子写了个贴http://www.bskk.com/thread-3108077-1-1.html
介绍的楞严咒直译,让人大开眼界。

别的就不说了,这个咒里面有很多藏密的神。有金刚手、大黑天等等。持种金刚童,明咒金刚手,还有大白伞盖佛母等等。

论坛上的反密人士做何感想?

论坛上的戒妄居士曾断言,八世纪以后那烂陀寺被印度教占领。真的是这样吗?楞严经也是印度教经典吗?

由楞严咒来看,可能性很大啊。

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精华
 楼主| 发表于 2019-11-9 21:39 | 显示全部楼层
在普大刷子翻译的楞严咒里有一个词:
金刚杵

反对藏密的人有何感想啊?


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精华
发表于 2019-11-9 21:57 | 显示全部楼层
以偏概全是思维能力缺陷的表现

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精华
发表于 2019-11-9 21:59 | 显示全部楼层
国语辞典
南无ná mó ㄋㄚˊ ㄇㄛˊ
佛教用语。梵语 Namas的音译。为敬礼的意思。但在中国常被误解为归依的意思。

三皈依不是三南无。三南无不是三皈依。
把南无解释成皈依归命那都是中国人自己引申的。

南无的原意是敬礼,根据对象的不同可以是稽首或者是合掌。并不都是稽首。
外道也是有情众生,也要尊重。不讲情不尊重不能真正降服,比如诸葛亮降服孟获。佛教要度一切有情众生包括天魔外道,天魔也只是一种方便名称。
礼敬尊重别人不犯戒。礼敬尊重他人才能更好的让他人听从自己,甚至最终可以让其信顺佛法也就是降服。
楞严咒中的南无大自在天等大致相当于先打招呼,不让其来扰乱修行,甚至前来帮助护法,也可以说是相当于先礼后兵。

《楞严经》:
“说是语已。会中无量百千金刚,一时佛前合掌顶礼,而白佛言:如佛所说。我当诚心保护如是修菩提者。
尔时梵王、并天帝释、四天大王,亦于佛前同时顶礼,而白佛言:审有如是修学善人,我当尽心至诚保护,令其一生所作如愿。
复有无量药叉大将、诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那夜迦、诸大鬼王、及诸鬼帅,亦于佛前合掌顶礼。我亦誓愿护持是人,令菩提心速得圆满。
复有无量日月天子,风师雨师,云师雷师,并电伯等,年岁巡官,诸星眷属,亦于会中顶礼佛足,而白佛言:我亦保护是修行人,安立道场,得无所畏。
复有无量山神海神,一切土地水陆空行,万物精只,并风神王,无色界天,于如来前,同时稽首而白佛言:我亦保护是修行人,得成菩提,永无魔事。
尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨,在大会中,即从座起,顶礼佛足而白佛言:世尊。如我等辈所修功业,久成菩提,不取涅槃,常随此咒,救护末世修三摩提正修行者。世尊。如是修心求正定人,若在道场及余经行,乃至散心游戏聚落,我等徒众,常当随从侍卫此人。纵令魔王大自在天,求其方便,终不可得。诸小鬼神,去此善人十由旬外。除彼发心乐修禅者。世尊。如是恶魔若魔眷属,欲来侵扰是善人者。我以宝杵殒碎其首,犹如微尘。恒令此人,所作如愿。”

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发表于 2019-11-10 02:17 | 显示全部楼层
呵呵,楞严中所归顺的世尊大自在天是错译(本质是一个人都指湿婆,但是翻译错。),正解为楼陀罗,楼陀罗后面的乌玛是湿婆之妻。

楞严中所归顺的世尊大黑天,破坏三城的故事是湿婆的故事,大黑天即湿婆。

楞严中所归顺的世尊那罗延,和一些版本中后面多增加的拉克诗米均为印度教大神。那罗延即毗湿奴。

上述神祇虽为外道但均为婆罗门教编纂鬼扯出来的虚构神祇。

反密小能手们,出来反楞严中的印度教因素,你的世尊乔达摩,从未让归顺过任何外道。

更不提称呼外道为世尊,这种吃里扒外的不孝子行为,不正是你们这群正义的反密人士应该攻击的对象吗?出来攻击密教。

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精华
发表于 2019-11-10 02:19 | 显示全部楼层
你们要是不攻击密教,就老老实实承认自己是密棍。

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发表于 2019-11-10 06:42 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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水煮番茄 发表于 2019-11-10 02:17
呵呵,楞严中所归顺的世尊大自在天是错译(本质是一个人都指湿婆,但是翻译错。),正解为楼陀罗,楼陀罗后 ...

《楞严经》里,
真经与伪经,混在一起了,
请大家自己分辨。

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发表于 2019-11-10 06:50 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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水煮番茄 发表于 2019-11-10 02:17
呵呵,楞严中所归顺的世尊大自在天是错译(本质是一个人都指湿婆,但是翻译错。),正解为楼陀罗,楼陀罗后 ...

火供(护摩)是佛所不许的
http://m.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3010131&highlight=%BB%F0%B9%A9&mobile=no
一一一一一一一一一一一一一
而为《楞严咒》,却:
阿难白佛言:世尊。我蒙如来无上悲诲,心已开悟。自知修证无学道成。末法修行建立道场,云何结界,合佛世尊清净轨则。
佛告阿难。若末世人愿立道场。先取雪山大力白牛。食其山中肥腻香草。此牛唯饮雪山清水。其粪微细。
可取其粪,和合栴檀,以泥其地。
若非雪山,其牛臭秽,不堪涂地。别于平原,穿去地皮五尺已下,取其黄土,和上栴檀、沉水、苏合、薰陆、郁金、白胶、青木、零陵、甘松、及鸡舌香。以此十种细罗为粉。合土成泥,以涂场地。
方圆丈六,为八角坛。
坛心置一金银铜木所造莲华。华中安钵。钵中先盛八月露水。水中随安所有华叶。取八圆镜,各安其方,围绕华钵。镜外建立十六莲华。十六香炉,间华铺设。庄严香炉,纯烧沉水,无令见火。取白牛乳,置十六器。乳为煎饼,并诸砂糖、油饼、乳糜、苏合、蜜姜、纯酥、纯蜜。于莲华外,各各十六围绕华外。以奉诸佛及大菩萨。每以食时,若在中夜,取蜜半升,用酥三合。
坛前别安一小火炉。
以兜楼婆香,煎取香水,沐浴其炭,然令猛炽。
投是酥蜜于炎炉内,烧令烟尽,
享佛菩萨。令其四外遍悬幡华。于坛室中,四壁敷设十方如来及诸菩萨所有形像。应于当阳,张卢舍那、释迦、弥勒、阿(音同触ㄔㄨˋ)、弥陀。诸大变化观音形像,兼金刚藏,安其左右。帝释、梵王、乌刍瑟摩、并蓝地迦、诸军茶利、与毗俱胝、四天王等,频那夜迦,张于门侧,左右安置。又取八镜覆悬虚空,与坛场中所安之镜,方面相对,使其形影重重相涉。于初七中,至诚顶礼十方如来,诸大菩萨,阿罗汉号。恒于六时诵咒围坛,至心行道。一时常行一百八遍。第二七中,一向专心发菩萨愿,心无间断。我毗奈耶先有愿教。第三七中,于十二时,一向持佛般怛啰咒。至第七日,十方如来一时出现。镜交光处,承佛摩顶。即于道场修三摩地。能令如是末世修学,身心明净犹如琉璃。阿难。若此比丘本受戒师,及同会中十比丘等,其中有一不清净者,如是道场多不成就。从三七后,端坐安居,经一百日。有利根者,不起于座,得须陀洹。纵其身心圣果未成。决定自知成佛不谬。
汝问道场,建立如是。
一一《楞严经》
一一一一一一一一一
为《楞严咒》而
①牛粪涂地,建八角坛
②火护摩
这,都是外道法。

先解读藏密、唐密,
就会知道这些外道法……

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发表于 2019-11-10 07:30 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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水煮番茄 发表于 2019-11-10 02:19
你们要是不攻击密教,就老老实实承认自己是密棍。

请问,有人能说说唐密合乎佛义吗?
http://m.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=241114&extra=&page=1&mobile=no

8楼始,“栀子花开”师兄,
引佛经,辩论:
“唐密又叫真言宗,
和喇嘛密一丘之貉。
都是披着佛法外衣的邪教。”

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发表于 2019-11-10 07:36 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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水煮番茄 发表于 2019-11-10 02:19
你们要是不攻击密教,就老老实实承认自己是密棍。

喇嘛教四皈 破 佛教三皈
喇嘛教男女邪淫 破 波罗提木叉
……
其它的,不想说了

喇嘛教,附佛外道,不是佛教!

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发表于 2019-11-10 07:41 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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水煮番茄 发表于 2019-11-10 02:19
你们要是不攻击密教,就老老实实承认自己是密棍。

不管《楞严经》有没问题,
但是,
藏密、唐密,
都是附佛外道,不是佛教!
这,婆罗门教 腐蚀 佛教

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发表于 2019-11-10 08:09 | 显示全部楼层
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水煮番茄 发表于 2019-11-10 02:17
呵呵,楞严中所归顺的世尊大自在天是错译(本质是一个人都指湿婆,但是翻译错。),正解为楼陀罗,楼陀罗后 ...

没文化真可怕:
1、“南无”二字至今未翻译成汉语能说说是因为什么吗?

2、“南无”二字针对不同的对象使用具有不同的含义,你这个“归顺”二字如果不是你翻译就是你强加,你不觉得很无知、很违心吗?

3、脑子是个好东西,下次喷之前记得带上!

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发表于 2019-11-10 08:15 | 显示全部楼层
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叶子a 发表于 2019-11-10 06:50
火供(护摩)是佛所不许的
http://m.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3010131&highlight=%BB%F0%B9 ...


1、【[size=18.6667px]邪命生活】这四个字很难理解是什么意思吗?

2、楞严经中的内容是【[size=18.6667px]邪命生活】这四个字的意思吗?

3、比如你为了赚钱而帮助他人驱鬼避邪烧香摆供做”法事“和你为了感恩怀念而祭奠祖宗能是一个意思吗?

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发表于 2019-11-10 08:37 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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DAHUOFA 发表于 2019-11-10 08:15
1、【邪命生活】这四个字很难理解是什么意思吗?

2、楞严经中的内容是【邪命生活[/back ...

邪命自活,有详细的戒条,
这是对已受戒的要求。
比如:比丘戒、比丘尼戒、菩萨戒
……
未受戒的人,最好不要去看戒律。
要不是因为涉及到辨别佛经真伪内容,
这些戒律,不会被搬出来的。

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发表于 2019-11-10 09:19 | 显示全部楼层
普大师对此帖又该装看不见了么?

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发表于 2019-11-10 10:46 | 显示全部楼层
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无影脚AAB 发表于 2019-11-10 09:19
普大师对此帖又该装看不见了么?

山大湿又开始挥舞屎棍自秀没文化了?

楼主说”这个咒里面有很多藏密的神“,

请问山大湿:藏密的”密“是什么时候传入西藏的?

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发表于 2019-11-10 10:53 | 显示全部楼层
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DAHUOFA 发表于 2019-11-10 10:46
山大湿又开始挥舞屎棍自秀没文化了?

楼主说”这个咒里面有很多藏密的神[/backcolo ...

你又靠楞严咒复活了么?

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发表于 2019-11-10 11:14 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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无影脚AAB 发表于 2019-11-10 09:19
普大师对此帖又该装看不见了么?

万辩钥匙“此非彼,彼非此”

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发表于 2019-11-10 12:16 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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叶子a 发表于 2019-11-10 06:50
火供(护摩)是佛所不许的
http://m.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3010131&highlight=%BB%F0%B9 ...

为《楞严咒》而
①牛粪涂地,建八角坛
②火护摩
这,都是外道法。

理由:
①为什么牛粪涂地?
因为,那些鬼神,
喜欢屎尿等污秽物。

看看喇嘛教甘露丸的成份:
屎+尿+淫液+月经血+尸体……
当然,要包装一下,
要求:上师、明妃、处女等的污秽物

八角坛,外道讲地理风水……

②火护摩,火供,即烟供。
因为鬼神吸食烟……
听一位主持火供的主法人说:
(喇嘛教的)火供,其实是烟供,
燃烧出大量烟,供鬼神吸食。

鬼神还喜欢香火,
故,要求烧一大把香……

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发表于 2019-11-10 12:22 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
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DAHUOFA 发表于 2019-11-10 10:46
山大湿又开始挥舞屎棍自秀没文化了?

楼主说”这个咒里面有很多藏密的神[/backcolo ...

去查查佛教在印度灭亡的历史吧。
提醒您:
佛教经历了一段 被婆罗门教 腐蚀 的历史。
然后,再传入中国。
也就是:
传入中国的佛经,
不是全部都是最初的佛经,
而是
混合了被婆罗门教 篡改或伪造 的伪经。
即:真经、伪经,混在一起。
证据:藏密、唐密,都是一丘之貉,都是披着佛法的附佛外道。

婆罗门教目的:
通过经,宣传巫术巫咒 淫术淫咒!

真言宗(即唐密)
是由唐 开元三大士,
即  唐  善无畏、金刚智、不空
创建的,
并慢慢发展为八大宗之一的密宗
(真言宗,也附佛外道,不是佛教!)

经查,唐 开元三大士,
译了一堆 三昧耶戒内、密不外泄的 巫术淫术的伪经本。
提醒您:
唐 不空的弟子,
原大兴善寺主持——圆敬,
因行男女双身印(男女邪淫),
而被控告……
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