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念身十八德

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发表于 2019-11-9 23:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
“如是修习念身、如是广布者,当知有十八德。云何十八?比丘者,能忍饥渴、寒热、蚊虻、蝇蚤、风日所逼,恶声、捶杖亦能忍之,身遇诸疾,极为苦痛,至命欲绝,诸不可乐,皆能堪耐,如是修习念身,如是广布者,是谓第一德。

  “复次,比丘堪耐不乐,若生不乐,心终不着,如是修习念身、如是广布者,是谓第二德。

  “复次,比丘堪耐恐怖,若生恐怖,心终不着,如是修习念身、如是广布者,是谓第三德。

  “复次,比丘生三恶念欲念、恚念、害念,若生三恶念,心终不着,如是修习念身、如是广布者,是谓第四、五、六、七德。

  “复次,比丘离欲、离恶不善之法,至得第四禅成就游,如是修习念身、如是广布者,是谓第八德。

  “复次,比丘三结已尽,得须陀洹,不堕恶法,定趣正觉,极受七有,天上人间一往来已而得苦际,如是修习念身、如是广布者,是谓第九德。

  “复次,比丘三结已尽,淫怒痴薄,得一往来天上人间,一往来已而得苦际,如是修习念身、如是广布者,是谓第十德。

  “复次,比丘五下分结尽,生于彼间,便般涅槃,得不退法,不还此世,如是修习念身、如是广布者,是谓第十一德。

  “复次,比丘若有息解脱,离色得无色,如其像定身作证成就游,而以慧观知漏、断漏,如是修习念身、如是广布者,是谓第十二、十三、十四、十五、十六、十七德。

  “复次,比丘如意足、天耳、他心智、宿命智、生死智,诸漏已尽,得无漏心解脱、慧解脱,于现法中自知自觉,自作证成就游,生已尽,梵行已立,所作已办,不更受有,知如真。如是修习念身、如是广布者,是谓第十八德。如是修习念身、如是广布者,当知有此十八功德。”


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