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楼主: 一切乐是苦

中论之谬10

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净觉同修

发表于 2020-2-13 16:56 | 显示全部楼层
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wpnfk 发表于 2020-2-13 16:54
只是,空观,必然是错的

皆因本人学唯识,为稳妥起见,本人亦修净土

皆因本人红尘缘重,她不舍,我去修阿罗汉?

未免令人唾弃

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净觉同修

 楼主| 发表于 2020-2-13 16:57 | 显示全部楼层
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学海无边 发表于 2020-2-13 16:55
这些是自以为是的我见,没有任何意义。口水。

那你讲讲无生?

为什么无生?【离开因缘法讲无生,我看看是个啥?】


比如氢氧燃烧生水

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净觉同修

发表于 2020-2-13 16:58 | 显示全部楼层
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一切乐是苦 发表于 2020-2-13 16:52
你去查查吧, 金刚经每句话在阿含经里都有对应讲解

其实,

这是一个“本末的问题”

最早出现的,是最正确的

况且,最早出现的,只是机缘巧合的出现,而非真理,对不对

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净觉同修

 楼主| 发表于 2020-2-13 16:59 | 显示全部楼层
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wpnfk 发表于 2020-2-13 16:58
其实,

这是一个“本末的问题”

哪里是机缘巧合, 佛陀会第一时间把真理阐释清楚

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净觉同修

发表于 2020-2-13 17:00 | 显示全部楼层
中观,完全没有可取么?

佛讲法49年没错,对不对?

49年只讲南传几本阿含和律?

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净觉同修

发表于 2020-2-13 17:01 | 显示全部楼层
本人是不信的,因本人从前未信道家之前,是否定鬼神存在的,

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净觉同修

发表于 2020-2-13 17:01 | 显示全部楼层
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一切乐是苦 发表于 2020-2-13 16:46
把第一义当成不可言说, 不可言说如何如实知见? 不如实知见如何修?

连目的地都不知道, 盲走吗?

把第一义当成不可言说, 不可言说如何如实知见? 不如实知见如何修?
==========《佛本行经》:“不可言说法甚深 真如寂静无名字 ”  你去找佛陀理论去。
连目的地都不知道, 盲走吗?
==========先看自己搞清楚没,好吧?
看看第一义空经
(三三五)
  如是我闻。一时佛住拘留搜调牛聚落。
  尔时世尊告诸比丘:“我今当为汝等说法,初、中、后善,善义善味,纯一满净,梵行清白,所谓《第一义空经》。谛听善思,当为汝说。云何为《第一义空经》?诸比丘,眼生时无有来处,灭时无有去处。如是眼不实而生,生已尽灭,有业报而无作者,此阴灭已,异阴相续,除俗数法。耳、鼻、舌、身、意,亦如是说,除俗数法。俗数法者,谓此有故彼有,此起故彼起,如无明缘行,行缘识,广说乃至纯大苦聚集起。又复此无故彼无,此灭故彼灭,无明灭故行灭,行灭故识灭,如是广说,乃至纯大苦聚灭。比丘,是名《第一义空法经》。”
  佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
===========那经典既然叫做“除俗数法”,你贴这些能说明什么呢?你这不是自己打脸吗?

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净觉同修

发表于 2020-2-13 17:02 | 显示全部楼层
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一切乐是苦 发表于 2020-2-13 16:47
我已于因缘法生定解, 这个不用你担心

黏贴经文只是庄严佛说

我断定,你的解是邪知邪见,根本不是佛法本怀。

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 楼主| 发表于 2020-2-13 17:04 | 显示全部楼层
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学海无边 发表于 2020-2-13 17:01
把第一义当成不可言说, 不可言说如何如实知见? 不如实知见如何修?
==========《佛本行经》:“不可言 ...

你是真没看懂“除俗数法” 吧?

好好问,我可以给你讲

好让你理解第一义

不要有人问:佛法第一义, 你说:不可说,  徒增笑柄。。。。

一个大教的宗义居然不可说, 让人耻笑吗?

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发表于 2020-2-13 17:04 | 显示全部楼层
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一切乐是苦 发表于 2020-2-13 16:59
哪里是机缘巧合, 佛陀会第一时间把真理阐释清楚

无缘不度,也度不了,佛住世时,有一妇人,始终排斥佛,弟子不信因缘,

佛现神通,于那妇人出门四面八方皆是佛,

这妇人宁愿拦住眼睛都不看佛!

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 楼主| 发表于 2020-2-13 17:04 | 显示全部楼层
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学海无边 发表于 2020-2-13 17:02
我断定,你的解是邪知邪见,根本不是佛法本怀。

你连 12因缘 和 10因缘 都没看懂好不?

好好用功去吧

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 楼主| 发表于 2020-2-13 17:05 | 显示全部楼层
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wpnfk 发表于 2020-2-13 17:04
无缘不度,也度不了,佛住世时,有一妇人,始终排斥佛,弟子不信因缘,

佛现神通,于那妇人出门四面八 ...

哪有这种事, 有些事不要信

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净觉同修

发表于 2020-2-13 17:06 | 显示全部楼层
一切乐网友,论人性,是好人,但是偏偏学佛成这样,堕落为

“依世人有信任,引更多人入坑”

这一本质

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净觉同修

发表于 2020-2-13 17:07 | 显示全部楼层
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一切乐是苦 发表于 2020-2-13 16:48
本来如此, 只是仁者不知罢了

不知道因缘法,不知道你是怎么读的《心经》 和《金刚经》

本来如此, 只是仁者不知罢了
不知道因缘法,不知道你是怎么读的《心经》 和《金刚经》
==========因缘法是生灭法,这个道理在大小乘经典中都是一样的。问题是你没搞懂什么叫做因缘法。
怎么理解: 见缘起者见佛 的
========就目前的众生来说,谁敢说自己见缘起了?这可不是说说就这么简单的。况且《金刚经》说:“不可以身相得见如来。”

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发表于 2020-2-13 17:08 | 显示全部楼层
所以,本人经常和人说,可怕的并不是张牙舞爪的坏人,而是打着好人名义引你入坑的人

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净觉同修

发表于 2020-2-13 17:08 | 显示全部楼层
数学中的,反证的反证

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 楼主| 发表于 2020-2-13 17:08 | 显示全部楼层
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学海无边 发表于 2020-2-13 17:01
把第一义当成不可言说, 不可言说如何如实知见? 不如实知见如何修?
==========《佛本行经》:“不可言 ...

搞清楚,

佛陀最早悟12因缘后,的确用世间的话很难阐释

所以开始度五比丘的时候挺难

后来,形成了佛法系列概念, 阐释12因缘已经不难了

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 楼主| 发表于 2020-2-13 17:09 | 显示全部楼层
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学海无边 发表于 2020-2-13 17:07
本来如此, 只是仁者不知罢了
不知道因缘法,不知道你是怎么读的《心经》 和《金刚经》
==========因缘 ...

缘起 是 身相?

见缘起见佛, 没几个见的就不用理解?


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发表于 2020-2-13 17:09 | 显示全部楼层
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一切乐是苦 发表于 2020-2-13 16:49
把无法言说当第一义, 怎么理解 “缘起性空”的?

缘起性空是让众生修行应该持有的基本知见。第一义本不可言说,经典的表述你也不信受?

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净觉同修

发表于 2020-2-13 17:10 | 显示全部楼层
所以,我们看大乘的菩萨戒

其中有

“若有众生痴迷,不解救,为违戒”
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