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断疫共修 | 《大藏经》之——灌顶召五方龙王摄疫毒神咒经

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六和敬同修

发表于 2020-2-15 13:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
灌顶召五方龙王摄疫毒神咒经东晋西域三藏帛尸梨蜜多罗译

闻如是,一时佛游王舍大城竹林精舍,与四部弟子眷属围遶,天龙八部,悉来集会。佛为说法,垂欲竟时,于是,阿难从坐而起,齐整衣服,稽首佛足,长跪合掌,而白佛言:“维耶离国疠气疾疫,猛盛赫赫,犹如炽火,中毒病者,头痛寒热,百节欲解,苏者甚少,死者无数。世尊大慈,愍加群生,愿为救护,使得苏息,不遭苦患,病愈热除,复为说法,使得至道。”

佛告阿难:“维耶离国中,所以遭此疫毒病者,是其国人,多杀群生,无有慈心,以杀猎为业,是诸獐(zhang)鹿麋(mi)尘、禽兽熊罴(pi)之属,有智能者,作是誓愿:愿我来世,堕鬼神中,愿为鬼殃,衔火烧人,有犯触我者,若杀若缚。强取我者,我当放火,烧其山野,及所居村舍。于我有怨,悉令被害,令诸众生,不得藏匿。是故阿难,当化导一切,令其慈仁,勿杀群生,普慈一切,受持禁戒,行于十善,若能如此,可得至道。”

佛又告阿难:“其世间人,遭诸火殃,或烧一家,乃至五三十家,或烧一里,乃至五三十里,或烧百里,乃至五三百里,或烧千里才,乃至五千万里,如此因缘,不可称数。与此众生,有业缘者,必为火殃之所烧害,是故不得避藏得脱。以是因缘,勿行杀猎,化行十善,可得至道。”

佛又告阿难:“此国中人,又网水中鼋(yuan)鼍(tuo)鱼鳖,杂类众生,不可称数。而噉食之,以为美膳。诸众生等,有智能者,各各怀忿:愿我后世,堕大海中,作毒蛟龙,吐种种毒气,犹如云雾,以害维耶离国中人民!食我肉者,使病不死,萎黄困笃,从死得生,杀我命者,毒着便死。”

“我今先叙彼诸因缘,然后请召五方诸大龙王。敕语之曰:莫令诸小毒龙,害于人民,各使摄毒,还其处所,解于罪福,摄取恶毒,不复为害,令一切人民,得离病恼,无复厄难,拔度生死,得涅槃道。”

阿难白佛:“唯愿速说,五方龙王名字,随方所摄,诸小龙辈,吐恶毒气害于人者,使其检校,不行诸毒。维耶离国,受苦如是,唯愿世尊,一一解说,令彼众生,得脱厄难,解脱彼苦,得闻法音。”

佛告阿难:“汝当谛听谛受。东方青龙神王,其上首者,名曰阿修诃,七七四十九龙王,典领东方小龙伴侣,七十万亿,山精杂魅。毒病厄难,皆当说其名字,护病者身,能使小龙,摄毒不害病者,使身中诸毒,自然消灭,病愈热除,平复如本。佛图那龙王,三物都路龙王,娑揽摩龙王,三物弗路龙王,因台罗龙王,婆伽楼龙王,摩伽娄龙王,难陀那龙王,优钵难陀龙王,修陀利舍龙王,婆修只龙王,德叉迦龙王,阿娄卢龙王,婆娄卢龙王,伽娄卢龙王,沙梁瞿龙王,思利曼陀龙王,思利健陀龙王,思利婆栗陀奴龙王,思梨颰(ba)陀龙王,阿婆卢龙王,思婆卢龙王,修婆睺龙王,须弥睺龙王,修弥弗多罗龙王,旃陀罗弗多罗龙王,那栗陀奴龙王,伽栗阇奴龙王,苾阇陀奴龙王,思普陀奴龙王,婆梨沙奴龙王,毗摩娄龙王,阿梨伽思梨沙龙王,婆伽梨思龙王,竭波思梨沙龙王,伽婆思梨沙龙王,无勒思利龙王,害坻思梨沙龙王,竭陀罗婆梨俱龙王,阇那栗陀龙王,质多斯龙王,质多勒叉龙王,那某旨龙王,阿罗婆娄龙王,某旨邻陀龙王,阿勒伽浮龙王,思利龙王,思梨祇吉龙王,揽菩卢龙王。”

佛告阿难:“南方赤龙神王,其上首者,名曰那头化提,五七三十五龙王,典领南方五十万亿诸山精魅鬼,二十万亿弊小龙辈,吐毒气者,害于人民,令其摄毒莫复害于人民。有得毒病者,皆当呼此龙王名字,令诸万姓,休息安宁,病消热除,龙王施命,平复如本。只利弥龙王,阿那俱龙王,阿难陀娄龙王,害多盖朱龙王,慢陀俱龙王,氷(bīng)伽娄龙王,伊罗颰陀罗龙王,伤瞿龙王,阿婆罗娄龙王,阿多俱龙王,优婆伽多俱龙王,波罗提浮龙王,那罗耶龙王,达婆娄龙王,毗无龙王,阿勒叉龙王,思罗婆睺龙王,强伽那龙王,思度龙王,薄刍龙王,思陀龙王,茫伽娄龙王,毘大都龙王,修波罗坻度龙王,毗罗婆奴龙王,陀罗难陀龙王,颰陀罗龙王,尼弥陀娄龙王,修颰陀罗龙王,修梵陀罗龙王,波罗旃陀罗龙王,慢陀奴龙王,摩根陀罗龙王,陀婆伽罗龙王,徒菩北多俱龙王。”

佛告阿难:“西方白龙神王,其上首者名曰诃楼萨叉提,三七二十一龙王,典领西方九十万亿诸小龙辈,及山精魅鬼二十万亿,有疾急者,唤是龙王名字之时,是诸小龙各摄毒恶,不害万民,长得欢乐,众病除愈,平复如本。徒菩鲁嘻多俱龙王,摩那利龙王,斯为多俱龙王,阿勒多龙王,败兜多罗龙王,颰(ba)陀罗波兜龙王,肫(chun)头毗龙王,安婆罗坻陀罗龙王,半陀修都龙王,提梨坻赖兜龙王,毗娄勒俱龙王,毗娄博叉龙王,毗舍罗摩龙王,奢伽某伽龙王,旃陀婆那龙王,瞿陀无那龙王,半阇娄龙王,半阇周娄龙王,波罗独都龙王,便头龙王,优婆便头龙王。”

佛告阿难:“北方黑龙神王,其上首者,名曰那业提娄,四七二十八龙王,典领北方百亿诸小龙辈,及山精魅鬼十三万亿,毒病疾厄,恐怖之日,唤是龙王名字之时,诸小龙辈,各摄毒气,不复害人,万民安乐,病苦消除,众善补处,平复如本,龙王力也。波利俱龙王,只遮尼俱龙王,伽阇那俱龙王,深林婆俱龙王,某栗那瞿昙龙王,某罗摩奴须龙王,慰多罗摩娄龙王,阿摩娄龙王,佉伽娄那龙王,曼陀罗俱龙王,慰多祺龙王,阿罗婆罗龙王,摩罗摩龙王,毘住龙王,伊他婆娄龙王,摩那思龙王,只罗哆俱龙王,伽毘卢龙王,思婆娄龙王,慰婆娄龙王,恒伽惧龙王,颰陀摩(nuo)龙王,木叉俱龙王,婆罗木叉龙王,俱佛提龙王,甘婆罗思和娄龙王,伊罗弥丘龙王,难陀优婆难陀喻龙王。”

佛告阿难:“中央黄龙神王,其上首者,名曰阇(she)罗波提,四七二十八龙王,典领中央诸小龙辈六十万亿,及山精杂魅鬼十二万亿,若诸人民悲忧衰恼,变怪众灾,水火之厄,诸怪屡生,亦当应写上龙王名字,各随所主,厌除万怪,令其消灭。呼是龙王名字之时,是诸小龙,山精杂魅,即便隐毒,不复害人,万民欢乐,国土安宁,雨泽以时,民无荒乱,人王喜悦,称善无量。 阿周都龙王,波利伽留龙王,修某丘阿陀含龙王,健陀阿娄龙王,僧伽娄龙王,提梨弥阿娄龙王,周修诃龙王,那头伽提那龙王,诃数萨伽提龙王,那仆提娄龙王,那速提龙王,萨迦陀那龙王,优耨萨龙王,禅然萨龙王,阿宿提龙王,娑伽罗龙王,和修吉龙王,阿那婆达多龙王,萨迦陀那伽龙王,优耨达龙王,禅然萨龙王,阿宿罗龙王,娑伽罗龙王,和修周龙王,阿那婆达龙王,摩那斯龙王,难陀龙王,颰难陀龙王。”

佛告阿难:“是为请召龙王名字如是,我勅诸方大龙王等,及山精魅鬼,摄诸小龙,五色之气,云雾毒害,侵陵万民,我以勅竟,龙王受教,魅鬼亦然,便摄小龙使不行毒害于人也。龙王欢喜,受吾教命,欢喜奉行。”

佛告阿难:“我说是五方龙神王竟,于此众中,谁能施行,召五方一百六十一诸龙王名,逐诸小龙及山精魅鬼,使摄其毒,不复得行,娆于人民。使诸国土,无诸苦者,毒气既除,人民欢乐。我法兴隆,魔道隐闭,诸毒消灭,圣众能化,靡不受行。”

时佛世尊,唱是语已,大众寂然,默无言者。于是众中,有一少年比丘,名曰禅提,从坐而起,胡跪合掌,而白佛言:“世尊,阿难今日,于大众中,请于如来,说是五方召龙神呪,世尊以说召龙王竟,欲令诸比丘辈,宣天尊言,使此法言,流演世间。禅提比丘,不以愚憃,今当承佛威神之力,往彼维耶离大城之中,说今如来所说,龙王无上神呪。”

说是语已,受天尊教,礼佛而去。于是禅提比丘,往彼维耶离大国之中,救治人民。诸疾病者,悉得除愈,百姓欢乐,喜庆无极。如是渐渐,国王大臣,长者居士,豪姓之属,悉皆供养,为起精舍,四事供养,无所乏少,人民无忧,毒气不行。 尔时,是禅提比丘,住是国中,二十九年,以佛世尊,所说召龙,摩诃神呪,化导人民,悉皆奉受,常为四辈之所供养,乃至命终,未曾休息。

是禅提比丘命终已后,诸弟子辈,以香樵薪,焚烧其身,收取舍利,起于塔庙。禅提比丘,命终之后,毒气复兴,疫病众多,死亡者无数,无人救疗。是诸人民,作是念言:忆我本昔,有禅提比丘,诵说如来,召龙神呪,设有病苦,皆悉除愈。今已命过,我今遭诸厄难,谁救我者,即便奔趣往至,禅提先精舍所。往彼住处,见禅提比丘,所嚼杨枝,掷地成树,树下有清泉水,诸人民辈,即礼拜此树,如见禅提,在世无异。折此杨枝,取下泉水,还归到家,以杨柳枝,拂除病者,以水洒诸病人辈,悉得休息,身体清凉,百病除愈。于是国中,国王、大臣、长者、居士四辈人民,病苦者悉皆往彼故精舍所,取此杨枝并取泉水,浴洗病者,洒散五方,诸魔恶鬼、毒鬼消亡,辟除众恶,万事吉祥。

贤者阿难,语诸四辈言:“不但禅提比丘,行是神呪,有效验也,昔南天竺,有一居士,名曰求若先,奉持五戒,守行十善,亦复诵是,如来所说,召龙神呪。时世饥穷,求若先居士,游他国土,以求衣食,渐渐游行,至迦罗叶国中,往释印迦罗越舍。时是长者,家门之中,一百余口,为此云气毒病所罗,得病之人,有死有苏,居士既到,诸有病者,悉得除愈。

释印迦罗,越耳自得,闻诸鬼神辈,更相语言:我前本时,欲令此国,疫气流行,病者使死,不令得活。今者远方,有神人居士,从天竺来,口中诵习,如来所说,召龙灌顶,微妙法术,我今当往,无人之处,摄取毒气,不能得行。一鬼语言:何故尔乎?一鬼答言:迦罗越舍,车屋之中,有此神人,诵习呪术,本欲行毒,而今不能,不去何待?若留在此,为彼神人之所伤害。于是以后,诸鬼神辈,各各惶怖,两两相牵,三三相随,五五相逐,驰走而去,往彼山谷,无人之处,各自隐藏,不现身形。于是以后,毒气不行,国中人民,有病苦者,悉得差(chai)愈。

国王流闻,迦罗越舍,有是神人,即便严驾车乘,往到其所,到已前拜,而问讯言:何来居士乃有如此微妙圣术?居士答言:南天竺来。居士名何?答言:求若先。王将居士往到宫中,七日七夜作倡妓乐而娱乐之,设种种美膳金银珍宝衣服数通而施与之,求若居士为王说法,示教利喜。王闻法音,喜踊无量,国中人民,无不获福。王于是后遂与居士,相将往到,竹林精舍,礼拜世尊,作礼毕讫,却坐一面。佛为说法,王及臣民,靡不欢喜,各随本缘,悉得道迹。”

于是,阿难又告四众:“今佛世尊,说是灌顶召龙神呪,不但为今维耶离也,标心乃在像法之中,千岁之末,佛法欲灭,魔道兴盛,当有恶王,断灭三宝,使法言不通,破塔灭僧。五浊乱时,为是当来,诸众生辈,演说此法,示于未闻,普使宣传,流布世间。人民受者,不遭患难,众病除愈,死得升天。”

阿难又言:“诸四辈弟子,若有国土,有疾厄者,横为邪神、诸恶龙辈及诸山精,衔火烧人,又吐恶毒气,侵陵万姓,有此灾变,不吉祥时,当澡嗽口齿,清净受行斋戒,不食五辛,不得饮酒噉肉,当礼敬十方诸佛,悬缯旛盖,请召众僧,一日七遍,转是召龙大神呪经,邪气云除,众善集身,解释病者,热毒消除,病苦得愈,得吉祥福!”

贤者阿难,又复告言:“诸四辈弟子,若疾厄之日,当以香泥泥地,然十方灯,散杂色华,烧众杂香、兜娄婆毕力、伽沈水、胶香、婆香、安息香等,烧是香时,亦能使魔,隐藏不现,不复害人,即得吉祥,万病除愈。”

佛说经竟,四众人民,无不欢喜。释梵诸天,以好香华,供散佛上,以为供养。阿难问佛言:“说是语已,当何名之?云何奉行?”佛言阿难:“此经名为《灌顶召龙大神呪经》,又名《行经之人因缘本事经》,如法受持。”大众人民,天龙鬼神,闻经欢喜,作礼奉行。


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六和敬同修

 楼主| 发表于 2020-2-15 13:15 | 显示全部楼层
录自:《乾隆大藏经·大乘五大部外重译经》·第0163部

佛说大灌顶神咒经卷第九

《网络大藏经》地址  https://www.....com/qldzj/dcwdbwcyj/1529.html

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 楼主| 发表于 2020-2-15 13:16 | 显示全部楼层
海涛法师开示:
关于武汉疫情,我还是再解释一遍,不分出家乃至在家,你会读乃至会推广这部经,自然就可以帮助地方上消除这些毒疫,这种灾害。


但是最主要是本人,就是说你自己有持戒,在家居士五戒十善,出家人戒律清净,所以佛陀总的来讲,不分在家出家,只要任何地方,国土有疾厄者,结果你大陆有朋友啊,就把这个经文传给他,现在网络很方便,然后呢,不管他现在住在武汉啊,住在医院,那我们都让他知道,因为一个人到最后没办法的时候啊,那至少他有机会看到这个经文,这个而且佛陀这两个字还是一个正面的标志,他都会拿来读一读。然后呢,如果我们想要影响更多,那我们自己就按照这样条件,怎么做呢?当早漱口齿清净,刷牙洗脸,受行斋戒,受八关斋戒受五戒,不食五辛,除了不吃肉也不吃葱蒜韭菜,不喝酒吃肉,礼敬十方诸佛,然后呢,悬缯旙盖,庄严道场,就像我们这样了,请召众生,如果更多出家人,有出家人持戒的功德,一日念七遍,一日七遍转是《召龙大神咒经》,所以我希望最近呢,我们各中心,大家这部经都拿到了,然后呢,如果有共修会大家念七遍念七遍,那天能够守斋戒吃素,我们有戒杀放生,礼佛庄严,这样就是个大慈大悲,一日七遍转是《召龙大神咒经》,那么邪气云除,众善集身,不好的统统消除,大家得到一个善法。解释病者,那些生病的人能够去除病苦,热毒消除,病苦得愈,得吉祥福。

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六和敬同修

 楼主| 发表于 2020-2-15 13:17 | 显示全部楼层
希望各位佛友,精进读诵,共抗瘟疫!!!!

阿弥陀佛

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善慧同修

发表于 2020-2-15 18:42 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛  南无观世音菩萨 南无地藏王菩萨

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六和敬同修

 楼主| 发表于 2020-2-15 23:16 | 显示全部楼层
释迦牟尼佛在世时,特意嘱咐后世末法时期,瘟疫流行,荼毒世间,望佛弟子,能够广宣流布,奉持经教,但是,现在多数弟子,只是募集捐资,却很少有对症下药的经教流布,针对新冠状病毒的因缘乃至办法,佛陀在《大藏经》中有明确的办法,希望各位师兄能够多加宣传,持诵,共同抗疫,救度大众,阿弥陀佛。
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